دراسات في العقيدة الإسلامية — الصفحة ٢٠٣

ج - أهم الأدلة العقلية على عدل الله :

تمهيد :

الله واجب الوجود لذاته ، وهو العالم المطلق ، والغني المطلق .

لماذا ؟

لأنه لو جاز عليه الجهل بوجه من الوجوه لجاز عليه النقص .

ولو جازت عليه الحاجة بوجه من الوجوه لجاز عليه النقص أيضا .

ولو جاز عليه النقص لجازت عليه الزيادة ، بحكم التقابل . وذلك كله مستحيل في حقه

تعالى .

لأن النقص والزيادة ، لا يعرضان إلا للأجسام . والله سبحانه - كما سبق وبرهنا عليه

في محله - تستحيل عليه الجسمية ، فيستحيل عليه الجهل ، كما تستحيل عليه الحاجة .

فلا بد إذن ، من أن يكون غنيا عالما .

الدليل الأول

إن مقتضى كونه سبحانه عالما مطلقا ، كما ذكرنا في التمهيد ، أنه يعلم قبح القبيح .

ومقتضى كونه الغني المطلق - كما ذكرنا في التمهيد أيضا - أنه مستغن عن فعل القبيح ،

بل يستحيل صدوره عنه ، إذ لا داعي له إلى فعله .