دراسات في العقيدة الإسلامية — الصفحة ١٨٠

ه‍ - اختيار استدلال :

والحق ما عليه الإمامية وكثير من المعتزلة أن علمه سبحانه ، شامل عام للكليات

والجزئيات ، ولذاته وغيره . وانه يعلم بالأشياء قبل وجودها وبعده . ويمكن الاستدلال

على ذلك بالعقل والكتاب والسنة .

الاستدلال بالقرآن :

فمن القرآن ، يمكن الاستدلال لشمول علمه سبحانه بعدة آيات :

منها : قوله سبحانه : ( وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء ولا أصغر

من ذلك ولا أكبر إلا في كتاب مبين ) ( 1 ) :

ومنها : قوله تعالى : ( ويعلم ما في البر والبحر ، وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة

في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين ) ( 2 ) .

الاستدلال بالسنة :

ويمكن الاستدلال من السنة بعدة روايات وردت عن أئمة أهل البيت عليهم السلام .

منها : ما رواه الكليني ( 3 ) ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين عن ابن أبي عمير ، عن

هشام بن سالم ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر الباقر عليه السلام ، قال : سمعته يقول :

كان الله عز وجل ،

( 1 ) يونس 61 . ( 2 ) الأنعام 59 . ( 3 ) 1 / 107 وما بعدها .