دراسات في العقيدة الإسلامية — الصفحة ١٧٠

بعينه ، ومن عمي فعليها ، ليس يعني عمى العيون ، إنما عنى إحاطة الوهم كما يقال فلان

بصير بالشعر ، وفلان بصير بالفقه ، وفلان بصير بالدراهم وفلان بصير بالثياب ، الله

أعظم من أن يرى بالعين .

ثانيا : المجسمة وكون الله في جهة معينة

لقد سبق وقلنا ، بأن المجسمة التزموا بثلاثة أمور كانت لازمة لمقالتهم بأن الله

جسم . وقد تكلمنا في اللازم الأول ، وهو جواز رؤيته سبحانه ، حيث أثبتنا استحالتها ،

والآن لا بد لنا من التعرض للازم الثاني من اللوازم الفاسدة وهو كون الله سبحانه

في جهة معينة هي السماء .

وقد استدل المجسمة لقولهم هذا بعدة آيات .

منها : قوله تعالى ( وهو الله في السماوات وفي الأرض يعلم سركم وجهركم ) ( 1 ) .

فهذه الآية صريحة في أن الله - عند المشبهة - في السماوات .

ومنها : قوله تعالى : ( وهو القاهر فوق عباده ) ( 2 ) .

وهذه الآية صريحة أيضا ، في أن الله فوق العباد ، وحيث أن عباد الله على الأرض ،

فلا بد وأن يكون من فوقهم في السماء ، لأنها فوق الأرض كما هو واضح ! !

( 1 ) الأنعام 4 . ( 2 ) الأنعام 61 .