دراسات في العقيدة الإسلامية — الصفحة ١٥٦

وأما ما استدل له المجسمة من روايات زعموا بأنها سنة ، وجعلوها حجة على ما افتروه

على الله ، من جعل الجسمية له سبحانه ، فما هي إلا أباطيل ومفتريات ، على الله

ورسوله ، ولذا نجد الشهرستاني يقول وهو بصدد الحديث عن هذه الفئة الممقوتة وزادوا -

أي المجسمة - في الأخبار أكاذيب وضعوها ونسبوها إلى النبي ( ص ) وأكثرها مقتبسة من

اليهود ، فان التشبيه فيهم طباع حتى قالوا : اشتكت عيناه - أي الله - فعادته

الملائكة . وبكى على طوفان نوح حتى رمدت عيناه ، وان العرش ليئط من تحته كأطيط الرحل

الحديد ، وأنه ليفضل من كل جانب أربع أصابع ( 1 ) .

إلى غير ذلك من الأكاذيب التي تزخر بها كتب الحديث ، كالبخاري ومسلم وغيرهما .

دعوة إلى تطهير كتب الحديث :

ونحن لو راجعنا هذين الكتابين وغيرهما ، لطالعنا بشكل واضح جلي السخف والافتراء

والدس ، في غير من المواضع فيها .

فمثلا نجد فيها ، بالإسناد عن أبي هريرة إلى رسول الله ( ص ) ، أن بني إسرائيل كانوا

يغتسلون عراة ينظر بعضهم إلى سوأة بعض ، وكان موسى عليه السلام يغتسل وحده . فقالوا

والله ما يمنع موسى أن يغتسل معنا إلا أنه آدر ( أي مفتوق ) . قال فذهب مرة يغتسل

فوضع ثوبه على حجر ، ففر الحجر بثوبه ، فجمع موسى بأثره يقول : ثوبي حجر ، ثوبي حجر ،

حتى نظر بنو إسرائيل إلى سوأة موسى . فقالوا والله ما بموسى من بأس . فقام الحجر

بعد ، حتى نظر

( 1 ) الملل والنحل 1 / 106 .