دراسات في العقيدة الإسلامية — الصفحة ١٣٥

ففي التوحيد وحده إذن ، خلاص الإنسان من كل ما يؤدي به إلى الصراع مع نفسه ، والصراع

مع بقية أفراد الإنسان . والمنقذ له من الحيرة والقلق والاضطراب .

وفي الشرك ، دمار له ، وصرف عن الغرض الذي وجد من أجل تحقيقه في هذه الحياة . ومن هنا

كان التوحيد ، ولم يكن الشرك .

ج - معنى التوحيد :

وتوحيد الله على ثلاثة أنحاء :

توحيده في الوجود بمعنى نفي الشريك له .

وتوحيده في الذات بمعنى نفي التركيب عنه .

وتوحيده في الصفات ، بمعنى نفي الشبيه له .

ولا بد من التحدث حول كل واحد من هذه الأنحاء على حدة ضمن مباحث .