الفوائد الرجالية — الصفحة ٨٧

" أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنه "

ذلك إلى الأصحاب ، بل إلى المتأخّرين . وقال نحو ذلك في مشرق

الشمسين " . ( 1 ) قال : " وقال مثل ذلك ( 2 ) محمّد أمين الكاظمي بعد اختياره

هذا المعنى " .

ومن هنا صحّح العلاّمة وابن داود والبهائي والسيّد محمّد روايةَ أبان بن

عثمان مع أنّه ناووسي . لكنّ هذه الصحّة يراد بها ما ثبت نقله عن المعصوم

وإن كان الراوي غيرَ إمامي .

قال : " وقال الشهيد في نكت الإرشاد في كتاب البيع بعد ذكر رواية عن

الحسن بن محبوب ، عن خالد بن جرير ، عن أبي الربيع الشامي : وقد قال

الكشّي : أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عن الحسن بن محبوب .

قلت : في هذا توثيقٌ مّا لأبي الربيع " . ( 3 )

قال : " ووصف الشهيد الثاني في المسالك في بحث الإرتداد ( 4 ) خبراً فيه

الحسن بن محبوب عن غير واحد ، بالصحّة وما ذلك إلاّ لذلك كما صرّح به

في موضع آخر " .

قال : " والسيّد الأُستاذ ( 5 ) - بعد حكمه بذلك وسلوكه في كثير من مصنّفاته

كذلك - بالغ في الإنكار ، وقال : بل المراد دعوى الإجماع على صدق

الجماعة وصحّة ما ترويه ، إذا لم يكن في السند مَن يُتوقّف فيه ، فإذا قال أحد

الجماعة : " حدّثني فلان " يكون الإجماع منعقداً على صدق دعواه ، وإذا كان

فلان ضعيفاً أو غير معروف لا يجديه ذلك نفعاً . وقد ذهب إلى ما ذهب إليه

بعضُ أفاضل العصر ( 6 ) ، وليس لهما - دام فضلهما - ثالث ، وسائرُ أساتيذنا

1 . مشرق الشمسين : 32 . 2 . قوله : " مثل ذلك " أثبتناه من " ألف " . 3 . غاية المراد 2 : 41 . 4 . مسالك الأفهام 15 : 25 . 5 . وهو السيّد عليّ الطباطبائي ، صاحب رياض المسائل . 6 . وهو السيّد مهديّ الطباطبائي بحر العلوم في رجاله 2 : 367 .