الفوائد الرجالية — الصفحة ١٩٧

المزيد

المزيد

وقد يقع التسلسل في معظم الإسناد كالمسلسل بالأوّليّة وهو أوّل ما يسمعه

كلّ واحد منهم من شيخه من الأحاديث في بعض الأخبار .

ووصف التسلسل ممّا ليس له مدخل في قبول الحديث وعدمه ، وإنّما هو فنّ

من فنون الدراية يتقيّدون لبيانها ؛ لاشتماله على مزيد الضبط والحرص على أداء

الحديث بالحالة التي اتّفق بها عن المعصوم .

ومنها : المزيد على غيره من الأحاديث المرويّة في معناه ، وتلك الزيادة

قد تقع في المتن بأن يروى فيه كلمة زائدة تتضمّن معنًى لا يستفاد من غيره ،

وقد تقع في الإسناد كأن يرويه بعض بإسناد مشتمل على ثلاثة رجال معيّنة مثلاً ،

وبعض بتخلّل رابع بين الثلاثة .

والأوّل مقبول إذا وقعت الزيادة من الثقة ؛ فإنّه في حكم إيراد حديث مستقلّ .

وقد يكون المرويّ بغير زيادة عامّاً بدونها فيصير بها خاصّاً كما في حديث :

" وجعلت لي الأرض مسجداً وترابها طهوراً " ( 1 ) فإنّ زيادة " ترابها " ممّا تفرّد بها

بعض الرواة ورواية الأكثر بدون تلك الزيادة ، والعموم والخصوص واضح .

وقد يقيّد مقبوليّة تلك الزيادة بما إذا لم يكن منافياً لما رواه غيره ، ولا نرى

له وجهاً . ( 2 )

والثاني كما إذا أسنده وأرسلوه ، وأوصله وقطعوه ، وهو مقبول كالأوّل ؛

إذ يجوز اطّلاع المسنِد والموصِل على ما لم يطّلع عليه غيره .

وعن بعض أنّ الإرسال نوعُ قدح في الحديث بناءً على ردّ المرسل فيرجّح

على الموصول كما يقدّم الجرح على التعديل عند التعارض . ( 3 )

وربما يجاب عنه بمنع الملازمة ، مع وجود الفارق ؛ فإنّ الجرح إنّما يقدّم

1 . بحار الأنوار 83 : 278 ؛ مسند أبي عوانة 1 : 303 . 2 . أي المزيد في الإسناد . 3 . وصول الأخيار إلى أُصول الأخبار : 110 .