الفوائد الرجالية — الصفحة ١٥١

[ أبو بصير ]

وقد أرانيها أبوك من قبلك .

وعن خلاصة الأقوال بعد حكاية ذلك عن النجاشي : " والذي أراه العملُ

بروايته " . ( 1 )

وعن الكشّي :

محمّد بن مسعود قال : سألت عليّ بن الحسن الفضّال عن أبي بصير ، فقال :

كان اسمه يحيى بنَ أبي القاسم ، وكان أبو بصير يكنّى أبا محمّد ، وكان مولى

لبني أسد ، وكان مكفوفاً ، وسألته : هل يُتّهم بالغلوّ ؟ فقال : أمّا الغلوّ فلا ،

ولكن كان مخلّطاً . ( 2 )

وعن حمدويه ذكر عن بعض أشياخه : " يحيى بن قاسم الحذّاء

الأزدي واقفي " . ( 3 )

والأحسن في المقام أن لا نقتصر في نقل الأقوال على الحكاية على وجه

الإجمال ، فنقول :

قال الكشّي - على ما حكي - في يحيى بن أبي القاسم أبي بصير ويحيى بن

القاسم الحذّاء :

حمدويه ، ذكر عن بعض أشياخه : يحيى بن القاسم الحذاّء الأزدي واقفي

- إلى أن قال بعد ذكر جملة من الأخبار : - وما رواه عن عليّ بن محمّد بن

القاسم الحذّاء في آخره - : واسم عمّه القاسم الحذّاء . وأبو بصير هذا

يحيى بن القاسم يكنّى أبا محمّد . قال ابن مسعود : سألت عليّ بن الحسن بن

الفضّال عن أبي بصير هذا : هل كان متّهماً بالغلوّ ؟ فقال : أمّا بالغلوّ فلا ،

ولكن كان مخلّطاً . ( 4 ) انتهى .

1 . خلاصة الأقوال : 264 / 3 . 2 . اختيار معرفة الرجال : 173 / 296 . 3 . المصدر : 474 / 901 . 4 . المصدر : 476 / 903 .