الفوائد الرجالية — الصفحة ١١٢

رواية الثقة أو الجليل عن أشياخه

رواية الثقة الجليل عن غير واحد

رواية الثقة أو الجليل عن أشياخه

الاصطلاح الخاصّ فيه ، فما العذر عن عدم حمل كلامه عليه ؟ غاية الأمر توثيقه

غيرَ الإمامي أو توثيقه مَن وقع التصريح بضعفه وكلاهما غير ضائر كما في سائر

التوثيقات ؛ فتدبّر .

ومنها : رواية الثقة الجليل عن غير واحد ، أو عن رهط مطلقاً ، أو مقيّداً

بقولهم : " من أصحابنا " .

وفي التعليقة : " إنّ هذه الروايةَ قويّة غايةَ القوّة ، بل وأقوى من كثير من

الصحاح ، وربما يعدّ من الصحاح بناءً على أنّه يبعد أن لا يكون فيهم ثقة .

وفيه تأمّل " ( 1 ) . ( 2 )

وقال المحقّق الشيخ محمّد : " إذا قال ابن أبي عمير : عن غير واحد عدّ روايته

في الصحيح حتّى عند من لم يعمل بمراسيله " . ( 3 )

وفي المدارك : " ولا يضرّ إرسالها ؛ لأنّ في قوله : " غيرِ واحد " إشعاراً بثبوت

مدلولها عنده " . ( 4 )

وفي تعليله تأمّل .

وأقول : إن كان ذلك الثقة ممّن عرف من حاله تركُ الرواية عن الضعفاء

والمجاهيل ، كان ما قوّاه قويّاً ، وإلاّ ففيه تأمّل واضح ، إلاّ أن يدّعى تعدّد الرواية

بتعدّد الواسطة ، فيوجب ذلك قوّة فيها ؛ فإنّه لا أقلّ من كونهم ضعفاءَ ، ويقوِّي

رواية الضعيف بالاعتضاد . لكن فيه تأمّل واضح .

ومنها : رواية الثقة أو الجليل عن أشياخه .

فإن علم أنّ فيهم ثقةً ، فالظاهر صحّة الرواية ؛ لإفادة هذه الإضافة العمومَ ، وإلاّ

1 . قيل في وجه التأمّل : إنّ المدار على الظنّ وهو لا يحصل من مجرّد الاستبعاد . 2 . فوائد الوحيد البهبهاني : 53 . 3 . استقصاء الاعتبار 2 : 76 . 4 . مدارك الأحكام 1 : 152 بتفاوت يسير .