الفوائد الرجالية — الصفحة ١١٠

توثيق ابن فضّال وابن عقدة

قولهم : " أوجه من فلان " و " أصدق منه " و " أوثق منه "

" شيخ الطائفة " وأمثاله

توثيق ابن فضّال وابن عقدة

الحسن بن عليّ بن فضّال ( 1 ) .

ومنها : قولهم : " أوجَهُ من فلان " و " أصدق منه " و " أوثق منه " ، فإنّه بنفسه

يفيد الاعتماد عليه ، ولا سيّما إذا كان فلان وجيهاً أو صادقاً أو ثقة ، بل الأخير على هذا

دالّ على كمال الوثاقة ، بل عند جهل المفضَّل عليه تدلّ العبارة على مدحه أيضاً .

وذلك كما في الحسين بن أبي العلاء ؛ حيث قال أحمد بن الحسين

الغضائري : هو مولى بني عامر وأخواه عليّ وعبد الحميد روى الجميع عن

أبي عبد الله ( عليه السلام ) وكان الحسين أوجهَهُم مع كون عبد الحميد ثقة " . ( 2 )

ومنها : قولهم : " شيخ الطائفة " وأمثاله .

قال في التعليقة :

إشارتها إلى الوثاقة ظاهرة ، مضافةً إلى الجلالة ، بل أولى من الوكالة وشيخيّة

الإجازة وغيرهما ممّا حكموا بشهادته على الوثاقة ، سيّما بعد ملاحظة أنّ

كثيراً من الطائفة ثقات وفقهاءُ وفحول أجلّة .

وبالجملة : كيف يرضى منصف بأن يكون شيخ الطائفة في أمثال

المقامات فاسقاً ؟ ! ( 3 )

أقول : ولا سيّما بعد ملاحظة عدم ذكره غالباً إلاّ في حقّ أمثال الشيخ والكليني

والصدوق وأضرابهم ، وعلى هذا يكون واضحَ الدلالة على الوثاقة ، بل يمكن

دعوى أظهريّته بالنسبة إلى قولهم : " ثقة " .

ومنها : توثيق ابن فضّال وابن عقدة أحمد بن محمّد بن سعيد بن

عبد الرحمن بن زياد من الواقفيّة والزيديّة وقد أشرنا إلى الحال في توثيقهم

1 . قال الفضل بن شاذان لأبيه فيه : هذا ذاك العابد الفاضل ؟ قال : هو ذاك ، راجع : اختيار معرفة الرجال : 515 / 993 ، ورجال النجاشي : 34 / 72 . 2 . رجال النجاشي : 52 / 117 . 3 . فوائد الوحيد البهبهاني : 51 .