عقيل ابن أبي طالب — الصفحة ٦٥

2 / 15 : محاوراته مع معاوية

الرّواية لا سند لها إلاّ المدائنيّ ، إنّ الرواية لا تعيّن النّقود الواردة هل هي درهم

أو دينار ، مع أنّ كون قيمة الجارية أربعين ألفاً غريب وقتئذ فإنّ أثمان الجواري

وإن ارتفعت لا تبلغ هذا .

الرواية تقول إنّ مسلماً لا يبيع أرضه في المدينة لمن دفع له بها مئة ألف ،

وباعها إلى معاوية بنفس هذا الثّمن ، لماذا يتجشّم مسلم من المدينة إلى الشّام أن

يبيعه من معاوية .

الرّواية تقول : إنّ الحسين ( عليه السلام ) كتب إلى معاوية بأنّه غرّ مسلماً واحتال عليه

في شَراء الأرض منه ، فلما يتّهم الحسين ( عليه السلام ) معاوية والحال هذه .

الرواية تقول إنّ الحسين ( عليه السلام ) كتب " إنّ مسلماً باع ما لا يملكه " ، ومسلم لم

يبادر إلى التبرئة ، وإذا كان مسلم غرّاً جاهلاً فلماذا يرسله الحسين ( عليه السلام ) بعد فترة

وجيزة إلى الكوفة ، ويقول : أخي وثقتي .

الرواية تنصّ على أنّ الحسين ( عليه السلام ) مدح معاوية وآل أبي سفيان جميعاً ، وذلك

فيه ما لا يخفى ، والقصّة تنافي وفاة عقيل وشهادة مسلم كما لا يخفى ، وكذا

تنافي مع عمر مسلم ؛ لأنّ عمره كان حين استشهد يناهز الأربعين كما عن

العقاد ، وكان في زمن عمر بن الخطاب من الفاتحين ، بل من رؤوس

المجاهدين ، وحضر صفّين مع الحسن والحسين ( عليهما السلام ) في ميمنة عليّ ( عليه السلام ) ، وكان له

في كربلاء ولدان مجاهدان .

الرواية تنصّ على كون عقيل أعمى وقتئذ مع أنّه صار أعمى في آخر عمره ،

كما يأتي ، إلى غير ذلك ممّا تركناه روماً للاختصار .

وسبب الافتعال إثبات كرم معاوية بلسان الحسين ( عليه السلام ) ، وأنّه اشترى جارية

لعقيل ، وإثبات أنّ الحسين ( عليه السلام ) يلقي التّهم على معاوية بلا مبرر ، وأنّ مسلماً كان

محتالا يبيع ما ليس له ، وأنّ بني هاشم أهل فظاظة - والعياذ بالله - وآل أُميّة أهل