بحوث قرآنية في التوحيد والشرك — الصفحة ٩٧

عليه وآله وسلم " ، فكان الموضوع هو دعاء الرسول ، أي طلب

الضرير الدعاء منه " صلى الله عليه وآله وسلم " .

وأما الثاني ، فيستفاد من الدعاء الذي علمه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

للضرير ، فإنه يضمن التوسل بشخص النبي " صلى الله عليه وآله

وسلم " .

نعم لم يكن يدور في خلد الضرير سوى التوسل بدعائه

ولكن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم علمه دعاء جاء فيه التوسل بذات النبي " صلى الله

عليه وآله وسلم " وهو في نوعه توسل ثان ، وبذلك وقفنا على أنه

يستحب للمسلم أن يتوسل بدعاء الصالحين من الأنبياء والأولياء

كما يجوز له في دعائه التوسل بذواتهم ومقامهم ومنزلتهم .

ويظهر من الأحاديث الشريفة أن أصحاب النبي " صلى الله

عليه وآله وسلم " كانوا يتوسلون بذات النبي " صلى الله عليه وآله

وسلم " في مقام الابتهال والدعاء حتى بعد رحيل النبي " صلى الله

عليه وآله وسلم " .

أخرج الطبراني ، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف ، عن عمه

عثمان بن حنيف : إن رجلا كان يختلف إلى عثمان بن عفان في

حاجة له ، فكان عثمان لا يلتفت إليه ولا ينظر في حاجته ، فلقي ابن

حنيف فشكا ذلك إليه ، فقال له عثمان بن حنيف : ائت الميضاة

فتوضأ ، ثم ائت المسجد فصل فيه ركعتين ، ثم قل : " اللهم إني أسألك

وأتوجه إليك بنبينا محمد " صلى الله عليه وآله وسلم " نبي الرحمة ، يا

محمد إني أتوجه بك إلى ربي فتقضي لي حاجتي " فتذكر حاجتك

ورح حتى أروح معك .

فانطلق الرجل فصنع عندما

قال له ، ثم أتى باب عثمان بن عفان ،