بحوث قرآنية في التوحيد والشرك — الصفحة ٩٣

وما هذا إلا لأن موسى وشيعته تعتقد بأن المغيث إنما يغيث

بقوة وإذن منه سبحانه ، فلا مانع من طلب النجدة والاستغاثة

والاستعانة من الأحياء شريطة القيد المذكور ، وقد أشير إليه في قوله

سبحانه : * ( وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم ) * . ( 1 )

* * *

كل عندما

ذكرنا كان يعود إلى التوسل بالأحياء والأسباب الطبيعية ،

وهذا ليس مورد بحث ونقاش .

إنما الكلام في التوسل بالأنبياء والأولياء لا على الطريق

المألوف وله أقسام :

أ . التوسل بدعاء النبي " صلى الله عليه وآله وسلم " أو الصالحين

في حال حياتهم .

ب . التوسل بذات النبي " صلى الله عليه وآله وسلم " قدسيته

وشخصيته .

ج . التوسل بحق النبي " صلى الله عليه وآله وسلم " والأنبياء

والصالحين .

د . التوسل بدعاء النبي " صلى الله عليه وآله وسلم " والصالحين

بعد رحيلهم .

ه‍ . طلب الشفاعة من النبي " صلى الله عليه وآله وسلم "

والأولياء .

وإليك دراسة كل واحد منها :

أ . التوسل بدعاء النبي " صلى الله عليه وآله وسلم " أو

الصالحين في حال حياتهم

اتفق المسلمون على جواز التوسل بدعاء الرسول " صلى الله

1 . آل عمران / 126 .