بحوث قرآنية في التوحيد والشرك — الصفحة ٨٧

الأنبياء وتشريدهم وإيذائهم إلى غير ذلك من أنواع البلايا التي كانوا

يصبونها على أنبيائهم .

ويكفي في ذلك قوله سبحانه : * ( لقد سمع الله قول الذين قالوا

إن الله فقير ونحن أغنياء سنكتب عندما

قالوا وقتلهم الأنبياء بغير حق

ونقول ذوقوا عذاب الحريق ) * . ( 1 )

وقوله سبحانه : * ( قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي

قلتم فلم قتلتموهم إن كنتم صادقين ) * . ( 2 )

وقال سبحانه : * ( فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم ب آيات الله

وقتلهم الأنبياء بغير حق . . . ) * . ( 3 )

أفتزعم أن أمة قتلت أنبياءها في مواطن مختلفة تتحول إلى أمة

تشيد المساجد على قبور أنبيائها تكريما وتبجيلا لهم .

وعلى فرض صدور هذا العمل عن بعضهم ، فللحديث

محتملات أخرى غير الصلاة فيها والتبرك بصاحب القبر وهي :

أ . اتخاذ القبور قبلة .

ب . السجود على القبور تعظيما لها بحيث يكون القبر

مسجودا عليه .

1 . آل عمران / 181 . 2 . آل عمران / 183 . 3 . النساء / 155 .