بحوث قرآنية في التوحيد والشرك — الصفحة ٨٦

هل هناك فرق بين المدفن والمولد ، مع أن الصلاة في كل ،

لغاية واحدة وهي التبرك بالإنسان المثالي الذي مس جسده الطاهر ،

ذلك التراب بداية عمره أو نهايته ؟ !

وبما أن الكتاب - مضافا إلى السيرة المستمرة بعد رحيل

رسول الله " صلى الله عليه وآله وسلم " إلى يومنا هذا - دليل قطعي ،

يكون محكما يؤخذ به ، وما دل على خلافه ، يكون متشابها ، فيرد إلى

المحكم ويفسره بفضله .

ربما يتراءى من بعض الروايات عدم جواز اتخاذ قبور الأنبياء

مساجد .

فروي عن رسول الله " صلى الله عليه وآله وسلم " أنه قال : قاتل

الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد .

وفي رواية أخرى : لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور

أنبيائهم مساجد .

وفي رواية ثالثة : ألا وإن من كل قبلكم كانوا يتخذون قبور

أنبيائهم وصالحيهم مساجد ألا فلا تتخذوا القبور مساجد . ( 1 )

ولنا مع هذه الأحاديث وقفة قصيرة ، وذلك لأن تاريخ اليهود

لا يتفق مع مضامين تلك الروايات ، لأن سيرتهم قد قامت على قتل

1 . للوقوف على مصادر هذه الأحاديث راجع صحيح البخاري : 2 / 111 كتاب الجنائز ، سنن النسائي : 2 / 871 ، كتاب الجنائز ، صحيح مسلم : 2 / 68 ، باب النهي عن بناء المساجد على القبور من كتاب المساجد .