بحوث قرآنية في التوحيد والشرك — الصفحة ٣٤

والتذلل .

ويقول الراغب في المفردات : العبودية : التذلل ، والعبادة أبلغ

منها لأنها غاية التذلل .

وفي القاموس المحيط : العبادة : الطاعة .

إلى غير ذلك من التعاريف المتقاربة .

ومن المعلوم أن هذه تعاريف بالمعنى الأعم ، إذ ليس مجرد

الخضوع والتذلل ولا غايتهما حدا للعبادة ، فإن حب العاشق

للمعشوق لا يعد عبادة له ، كما أن تقبيل المصحف الكريم ليس

عبادة للكتاب ، وأوضح من ذلك أن سجود الملائكة لآدم ، كقوله

سبحانه : * ( فسجد الملائكة كلهم أجمعون * إلا إبليس أبى ) * ( 1 ) وسجود

النبي يعقوب " عليه السلام " وزوجه وأولاده ليوسف " عليه السلام " ،

كما في قوله سبحانه : * ( ورفع أبويه على العرش وخروا له سجدا ) * ( 2 ) لم

يك عبادة للمسجود له ، أعني آدم أبا البشر ولا النبي يوسف " عليه

السلام " .

وقد بلغ خضوع الصحابة للنبي " صلى الله عليه وآله وسلم "

بمكان أنهم كانوا يتبركون بفضل وضوئه وشعر رأسه ، والإناء الذي

يشرب منه الماء ، والمنبر الذي كان يجلس عليه ، ومن الواضح أن

هذا النوع من التبرك غاية الخضوع منهم للنبي " صلى الله عليه وآله

وسلم " ومع ذلك لم يبلغ حد العبادة ولم يصفهم أحد بأنهم كانوا

1 . الحجر / 30 - 31 . 2 . يوسف / 100 .