بحوث قرآنية في التوحيد والشرك — الصفحة ٣١

إلا بعد الاعتراف بهذا الأصل ، وشعار المسلمين الذي يرددونه كل

يوم هو قوله سبحانه : * ( إياك نعبد ) * فعبادة غيره إشراك للغير مع الله

في العبادة ، موجبة لخروج المسلم عن ربقة الإسلام .

وثمة أمر آخر وهو أن الضابطة الكلية - حصر العبادة بالله

سبحانه - أمر لا غبار عليه ، لكن ثمة أمورا ربما يتصور أنها من قبيل

العبادة لغير الله ، وهذا عندما

سنتطرق إليه في الفصل الخامس ، وعلى

ذلك فالنزاع ليس كبرويا بل صغروي ، أي لا نزاع لأحد في أنه لا

تجوز عبادة غيره ، وإنما الكلام في أن هذا الأمر هل هو عبادة غيره

سبحانه أو لا ؟

مثلا هل إقامة الاحتفالات في الأعياد والمهرجانات الدينية

عبادة لصاحب الذكرى ، أو هو تكريم وتبجيل وتعظيم له ، فلو كانت

عبادة تكون محرمة وشركا بلا شك ، ولو كان تكريما وتعظيما له

يكون أمرا جائزا بل مستحبا .

وهناك أمثلة أخرى ستمر عليك في الفصل الخامس ، غير أن

المهم في المقام هو تفسير العبادة تفسيرا منطقيا وتحديدها تحديدا

دقيقا ليعلم من خلالها عندما

هو الداخل تحتها أو الخارج عنها .

وهذا هو الذي يتكفل بيانه الفصلان التاليان . ( 1 )

1 . أحدهما يتضمن بيان حقيقة العبادة ومقوماتها والآخر يتضمن تعريف العبادة ، والأول مقدمة للآخر .