بحوث قرآنية في التوحيد والشرك — الصفحة ١٦٠

- 12 -

تسمية المواليد بإضافة العبد إلى غير الله

سبحانه

لقد تعارف لدى المسلمين تسمية أولادهم بعبد الرسول

وعبد الحسين وما ضاهاهما ويجمع الكل اضافته إلى أسماء

الرسول وأئمة الإسلام .

وربما وقع ذلك ذريعة للسؤال عن جوازه ، فنقول :

تطلق العبودية ويراد منها أحد المعاني التالية :

1 . العبودية هي التي تقابل الألوهية ، وهي بهذا المعنى ناشئة

من المملوكية التكوينية التي تعم جميع العباد ، ومنشأ المملوكية كونه

سبحانه خالقا ، والإنسان مخلوقا .

وعلى ضوء ذلك فالعبودية إذا كانت رمزا للمملوكية الناشئة

من الخالقية ، فهي لا تضاف إلا إلى الله سبحانه كما يقول سبحانه :

* ( إن كل من في السماوات والأرض إلا أتى الرحمن عبدا ) * . ( 1 )

وقال سبحانه حاكيا عن المسيح : * ( إني عبد الله آتاني الكتاب

وجعلني نبيا ) * . ( 2 )

1 . مريم / 93 . 2 . مريم / 30 .