بحوث قرآنية في التوحيد والشرك — الصفحة ١٥٤

2 . قال رسول الله " صلى الله عليه وآله وسلم " : " ثلاثة حق

على الله عونهم : الغازي في سبيل الله ، والمكاتب الذي يريد الأداء ،

والناكح الذي يريد التعفف " . ( 1 )

3 . " أتدري عندما

حق العباد على الله " . ( 2 )

نعم من الواضح أنه ليس لأحد بذاته حق على الله تعالى ،

حتى لو عبد الله قرونا طويلة ، لأن كل عندما

للعبد من حول وقوة ، ونعمة

فهو لله تعالى فلم يبذل العبد شيئا من نفسه في سبيل الله حتى

يستحق بذاته الثواب .

فإذا فما معنى الحق ؟

والجواب : إن المقصود من الحق في هذه الأدعية أو

الأحاديث هو المنزلة التي يمنحها الله لعباده مقابل طاعتهم

وانقيادهم ، لكن بتفضل وعناية منه ، لا باستحقاق من العبد ، فالحق

الذي يقسم به على الله حق ، جعله الله على ذمته لا أن العبد استحق

حقا على الله ، ونظير هذا استقراضه سبحانه من عبده ، يقوله : * ( من ذا

الذي يقرض الله قرضا حسنا ) * . ( 3 )

إن هذا التعبير نابع من لطفه سبحانه وعنايته الفائقة بعباده

الصالحين حتى يعتبر ذاته المقدسة مديونا لعباده ، وعباده ديانا

1 . سنن ابن ماجة : 2 / 841 . 2 . النهاية لابن الأثير : مادة حق . 3 . البقرة / 245 .