بحوث قرآنية في التوحيد والشرك — الصفحة ١٠٧

والآيات هذه صريحة في بقاء الأرواح بعد مفارقتها الأبدان ،

وبعد انفكاك الأجسام وبلاها ، كما يتضح ذلك من الإمعان في

المقاطع الأربعة التالية :

1 . * ( أحياء عند ربهم ) * .

2 . * ( يرزقون ) * .

3 . * ( فرحين ) * .

4 . * ( ويستبشرون ) * .

والمقطع الثاني يشير إلى التنعم بالنعم الإلهية ، والثالث والرابع

يشير إلى النعم الروحية والمعنوية ، وفي الآية دلالة واضحة على بقاء

الشهداء بعد الموت إلى يوم القيامة .

وقد نزلت الآية : إما في شهداء بدر وكانوا أربعة عشر رجلا

ثمانية من الأنصار وستة من المهاجرين ، وإما في شهداء أحد وكانوا

سبعين رجلا ، أربعة من المهاجرين : حمزة بن عبد المطلب ،

ومصعب بن عمير ، وعثمان بن شماس ، وعبد الله بن جحش

وسائرهم من الأنصار ، وعلى قول نزلت في حق كلتا الطائفتين .

الآية الثالثة

قوله سبحانه : * ( وجاء من أقصا المدينة رجل يسعى قال يا قوم

اتبعوا المرسلين * اتبعوا من لا يسألكم أجرا وهم مهتدون * ومالي لا