فوائد القواعد — الصفحة ٣٨١

2 - 3 - 1 - المطلب الأوّل في أفعاله

2 - 3 - الفصل الثالث في السعي

2 - 3 - 1 - المطلب الأوّل في أفعاله

النحر ، ولا يجوز له تقديمه إلَّا لعذر كالمرض وخوف الحيض والزحام للشيخ العاجز .

ويكره للقارن والمفرد ، ولمن طاف تأخير السعي ساعة ، ولا يجوز إلى الغد مع القدرة .

ولا يجوز لبس البرطلَّة في طواف العمرة ولا في طواف الحجّ مع تقديمه .

* ولو نذر الطواف على أربع فالأقوى بطلان النذر .

الفصل الثالث في السعي

وفيه مطلبان :

[ المطلب ] الأوّل في أفعاله

ويجب فيه النيّة المشتملة على الفعل ووجهه ، وكونه سعي حجّ الإسلام أو غيره ، والتقرّب إلى اللَّه تعالى ، والبدأة بالصفا * بحيث يجعل كعبه ملاصقا له والختم بالمروة بحيث يلصق أصابع قدميه بها ، والسعي سبعة أشواط من الصفا إليه شوطان .

ويستحبّ الطهارة ، واستلام الحجر ، والشرب من زمزم ، وصبّ مائها عليه من الدلو المقابل للحجر ، والخروج من الباب المقابل له ، والصعود على الصفا ، واستقبال ركن الحجر ، وحمد اللَّه والثناء عليه ، وإطالة الوقوف ، والتكبير سبعا ، والتهليل كذلك ، والدعاء بالمأثور ، والمشي فيه ، والرمل للرجل خاصّة بين المنارة وزقاق العطَّارين ، والهينة في الطرفين ، والراكب يحرّك دابّته ، ولو نسي الرمل رجع

قوله : « ولو نذر الطواف على أربع فالأقوى بطلان النذر » قويّ مطلقا .

قوله : « بحيث يجعل كعبه ملاصقا له » . إنّما يجب ذلك حيث لا يصعد على الصفا ولو بدرجة ، ولا يدخل المروة بحيث يتجاوز حدّها ، وإلَّا لم يعتبر الإلصاق فيهما .