فوائد القواعد — الصفحة ٣٧٣

2 - 1 - 6 - المطلب السادس في تروكه

ولو وكَّل فأوقع العقد فيه بطل ، وبعده يصحّ .

ويجوز الرجعة للرجعيّة ، وشراء الإماء ، - وإن قصد التسري - ومفارقة النساء .

ويكره للمحرم الخطبة ، ولو كانت المرأة محرمة والرجل محلَّا فالحكم كما تقدّم .

ج : * الطيب مطلقا - على رأي - : أكلا - ولو مع الممازجة مع بقاء كيفيّته - ، ولمسا ، وتطييبا - وإن كان المحرم ميّتا - إلَّا خلوق الكعبة واضطرارا ويقبض على أنفه ، ويتأكَّد المسك والعنبر والكافور والزعفران والعود ، ويجوز السعوط مع الضرورة ، والاجتياز في موضع يباع فيه ، ويقبض على أنفه ، ولا يقبض من الكريهة ، ويزيل ما أصاب الثوب منه .

د : * الاكتحال بالسواد - على رأي - وبما فيه طيب .

ه‍ : * النظر في المرآة على رأي .

و : الادّهان بالدهن مطلقا اختيارا ، وبما فيه طيب وإن كان قبل الإحرام إذا كانت رائحته تبقى إلى بعد الإحرام ، ولو لم تبق جاز ، ويجوز أكل ما ليس بطيب منه كالسمن والشيرج .

ز : * إخراج الدم اختيارا - على رأي - وإن كان بحكّ الجلد أو السواك .

ح : قصّ الأظفار .

ط : إزالة الشعر وإن قلّ ، وتجوز مع الضرورة كما لو احتاج إلى الحجامة

قوله : « الطيب مطلقا على رأي » قويّ .

قوله : « الاكتحال بالسواد - على رأى - وبما فيه طيب » . قويّ .

قوله : « النظر في المرآة على رأي » قويّ .

قوله : « إخراج الدم اختيارا - على رأي - وإن كان بحكّ الجلد أو السواك » . قويّ .