الحج والعمرة في الكتاب والسنة — الصفحة ٧٩

ب - أدب الدخول

ب - أدب الدخول

حَجِّ بَيتِ اللهِ ، فَيَجِبُ أن يَدخُلَ البَيتَ الَّذي دُعِيَ إلَيهِ لِيُكرَمَ فيهِ ( 1 ) .

ب - أدَبُ الدُّخولِ

146 - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : مَن دَخَلَ هذَا البَيتَ ، عارفًا بِجَميعِ ما أوجَبَهُ اللهُ عَلَيهِ ، كانَ آمِنًا فِي

الآخِرَةِ مِنَ العَذابِ الدّائِمِ ( 2 ) .

147 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لابُدَّ لِلصَّرورَةِ أن يَدخُلَ البَيتَ قَبلَ أن يَرجِعَ ، فَإِذا دَخَلتَهُ فَادخُلهُ

بِسَكينَة ووَقار ، ثُمَّ ائتِ كُلَّ زاوِيَة مِن زَواياهُ ، ثُمَّ قُل :

" اللّهُمَّ إنَّكَ قُلتَ : ومَن دَخَلَهُ كانَ آمِناً ، فَآمِنّي مِن عَذابِ يَومِ القِيامَةِ " ،

وصَلِّ بَينَ العَمودَينِ اللَّذَينِ يَلِيانِ عَلَى الرُّخامَةِ الحَمراءِ ، وإن كَثُرَ النّاسُ

فَاستَقبِل كُلَّ زاوِيَة في مَقامِكَ حَيثُ صَلَّيتَ ، وادعُ اللهَ واسأَلهُ ( 3 ) .

148 - عنه ( عليه السلام ) : مَن دَخَلَ الكَعبَةَ بِسَكينَة - وهُوَ أن يَدخُلَها غَيرَ مُتَكَبِّر ولا مُتَجَبِّر -

غُفِرَ لَهُ ( 4 ) .

149 - عنه ( عليه السلام ) : إذا أرَدتَ دُخولَ الكَعبَةِ فَاغتَسِل قَبلَ أن تَدخُلَها ، ولا تَدخُلها

بِحِذاء ، وتَقولُ إذا دَخَلتَ :

" اللّهُمَّ إنَّكَ قُلتَ : ومَن دَخَلَهُ كانَ آمِناً فَآمِنّي مِن عَذابِ النّارِ " . ثُمَّ تُصَلّي رَكعَتَينِ بَينَ

الأُسطُوانَتَينِ عَلَى الرُّخامَةِ الحَمراءِ ، تَقرَأُ فِي الرَّكعَةِ الأُولى حم السَّجدَةِ ، وفِي

الثّانِيَةِ عَدَدَ آياتِها مِنَ القُرآنِ ، وتُصَلّي في زَواياهُ ، وتَقولُ :

" اللّهُمَّ مَن تَهَيَّأَ أو تَعَبَّأَ أو أعَدَّ أوِ استَعَدَّ لِوِفادَة إلى مَخلوق رَجاءَ رِفدِهِ وجائِزَتِهِ

ونَوافِلِهِ وفَواضِلِهِ فَإِلَيكَ يا سَيِّدي تَهيِئَتي وتَعبِئَتي وإعدادي واستِعدادي رَجاءَ رِفدِكَ

( 1 ) الفقيه : 2 / 238 / 2292 ، علل الشرائع : 450 / 1 . ( 2 ) عوالي اللآلي : 2 / 84 / 227 . ( 3 ) الكافي : 4 / 529 / 6 ، التهذيب : 5 / 277 / 947 كلاهما عن سعيد الأعرج . ( 4 ) الفقيه : 2 / 206 / 2150 .