الحج والعمرة في الكتاب والسنة — الصفحة ٦٧

2 / 3 - آداب دخول المسجد الحرام

2 / 3 - آداب دخول المسجد الحرام

2 / 3

آدابُ دُخولِ المَسجِدِ الحَرامِ

105 - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إنَّهُ [ عَلِيًّا ( عليه السلام ) ] كانَ إذا قَدِمَ مَكَّةَ بَدَأَ بِمَنزِلِهِ قَبلَ أن يَطوفَ ( 1 ) .

106 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إذا دَخَلَ الحاجُّ أوِ المُعتَمِرُ مَكَّةَ بَدَأَ بِحِياطَةِ رَحلِهِ ، ثُمَّ قَصَدَ

المَسجِدَ الحَرامَ ( 2 ) .

107 - عِمرانُ الحَلَبِيّ : سَأَلتُ أبا عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) أتَغتَسِلُ النِّساءُ إذا أتَينَ البَيتَ ؟ فَقالَ :

نَعَم ، إنَّ اللهَ تَعالى يَقولُ : ( طَهِّرا بَيتِيَ لِلطّائِفينَ والعاكِفينَ والرُّكَّعِ السُّجودِ ) ( 3 ) .

ويَنبَغي لِلعَبدِ أن لا يَدخُلَ إلاّ وهُوَ طاهِرٌ قَد غَسَلَ عَنهُ العَرَقَ والأَذى

وتَطَهَّرَ ( 4 ) .

108 - عَطاء : يَدخُلُ المُحرِمُ مِن حَيثُ شاءَ ، ودَخَلَ النَّبِيُّ ( صلى الله عليه وآله ) مِن بابِ بَني شَيبَةَ ،

وخَرَجَ مِن بابِ بَني مَخزوم إلَى الصَّفا ( 5 ) .

109 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - في شَرحِ المَأزِمَينِ ( 6 ) - : إنَّهُ مَوضِعٌ عُبِدَ فيهِ الأَصنامُ ، ومِنهُ

أُخِذَ الحَجَرُ الَّذي نُحِتَ مِنهُ هُبَلٌ الَّذي رَمى بِهِ عَلِيٌّ ( عليه السلام ) مِن ظَهرِ الكَعبَةِ ، لَمّا

عَلا ظَهرَ رَسولِ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) ، فَأَمَرَ بِهِ فَدُفِنَ عِندَ بابِ بَني شَيبَةَ ، فَصارَ الدُّخولُ إلَى

المَسجِدِ مِن بابِ بَني شَيبَةَ سُنَّةً لأَجلِ ذلِكَ ( 7 ) .

( 1 ) الكافي : 4 / 399 / 2 عن طلحة بن زيد ، وراجع صحيح البخاريّ : 2 / 584 / 1536 . ( 2 ) دعائم الإسلام : 1 / 311 . ( 3 ) البقرة : 125 . ( 4 ) التهذيب : 5 / 251 / 852 ، علل الشرائع : 411 / 1 عن عبيد الله بن عليّ الحلبيّ . ( 5 ) السنن الكبرى : 5 / 117 / ذيل الحديث 9209 . ( 6 ) المأزَمان : موضع بمكّة بين المشعر الحرام وعرفة ، وهو شِعب بين جبلَين ( معجم البلدان : 5 / 40 ) . ( 7 ) الفقيه : 2 / 238 / 2292 عن سليمان بن مهران .