الحج والعمرة في الكتاب والسنة — الصفحة ٢٧٨

5 / 2 - الأنبياء وحجّ البيت

والتّحمّل للمشاقّ ، والسّكن في واد غير ذي زَرع ( 1 ) ، وبناء البيت ، والتّضحية

بإسماعيل . . . إنّما هي مقدّمة للبعثة والرّسالة الّتي كرّر فيها خاتم الأنبياء

خطاب أوّل وآخر بُناة الكعبة ومشيّديها ، وأبلغ رسالته الأبديّة بكلمات

أبديّة : ( إنَّني بَريءٌ مِمّا تُشرِكونَ ) ( 2 ) .

وإذا فسّرنا البراءة بغير هذا فلا أوثان في زماننا المعاصر أصلاً . تُرى أيّ

إنسان عاقل لم يتعرّف على الوثنيّة الجديدة في أشكالها وتزويرها

ومكائدها ، ولا علم له بسلطة بيت الأوثان - كما هو البيت الأسود [ في

واشنطن ] - تتحكّم على البلدان الإسلاميّة ، وعلى دماء المسلمين

وأعراضهم ، وعلى العالم الثّالث ؟ ! " ( 3 ) .

5 / 2

الأَنبِياءُ وحِجُّ البَيتِ

آدَمُ ، نوحٌ ، الخِضرُ ، هودٌ ، صالِحٌ ، إبراهيمُ ، موسى ، سُلَيمانُ ، يونُسُ ، عيسى ( عليهم السلام )

753 - زُرارَة : سُئِلَ أبو جَعفَر ( عليه السلام ) عَنِ البَيتِ : أكانَ يُحَجُّ إلَيهِ قَبلَ أن يُبعَثَ النَّبِيُّ ( صلى الله عليه وآله ) ؟

قالَ : نَعَم ، لا يَعلَمونَ أنَّ النّاسَ قَد كانوا يَحُجّونَ ، ونُخبِرُكُم أنَّ آدَمَ ونوحًا

وسُلَيمانَ قَد حَجُّوا البَيتَ بِالجِنِّ والإِنسِ والطَّيرِ . ولَقَد حَجَّهُ موسى عَلى

جَمَل أحمَرَ ، يَقولُ : لَبَّيكَ لَبَّيكَ ، فَإِنَّهُ كَما قالَ اللهُ تَعالى : ( إنَّ أوَّلَ بَيت وُضِعَ

لِلنّاسِ لَلَّذي بِبَكَّةَ مُبارَكًا وهُدًى لِلعالَمينَ ) ( 4 ) ( 5 ) .

( 1 ) إبراهيم : 37 . ( 2 ) الأنعام : 19 . ( 3 ) نبذة من بيان الإمام الخمينيّ ( قدس سره ) لزائري بيت الله الحرام ، في الأوّل من ذي الحجّة الحرام / 1407 ه‍ . ق . ( 4 ) آل عمران : 96 . ( 5 ) تفسير العيّاشيّ : 1 / 186 / 92 .