الحج والعمرة في الكتاب والسنة — الصفحة ٢٣٣

أدب الرمي

أيضًا ثُمَّ افعَل ذلِكَ عِندَ الثّانِيَةِ ، واصنَع كَما صَنَعتَ بِالأُولى ، وتَقِفُ وتَدعُو اللهَ كَما

دَعَوتَ . ثُمَّ تَمضي إلَى الثّالِثَةِ وعَلَيكَ السَّكينَةُ والوَقارُ ، فَارمِ ولا تَقِف عِندَها ( 1 ) .

635 - مُعاوِيَةُ بنُ عَمّار عَن أبي عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) : خُذ حَصَى الجِمارِ ، ثُمَّ ائتِ الجَمرَةَ القُصوَى الَّتي

عِندَ العَقَبَةِ فَارمِها مِن قِبَلِ وَجهِها ولا تَرمِها مِن أعلاها ، وتَقولُ والحَصى في يَدِكَ :

" اللّهُمَّ هؤُلاءِ حَصَياتي فَأَحصِهِنَّ لي ، وارفَعهُنَّ في عَمَلي " .

ثُمَّ تَرمي وتَقولُ مَعَ كُلِّ حَصاة :

" اللهُ أكبَرُ ، اللّهُمَّ ادحَر عَنِّي الشَّيطانَ ، اللّهُمَّ تَصديقًا بِكِتابِكَ وعَلى سُنَّةِ نَبِيِّكَ صلَّى اللهُ عَلَيهِ وآلِهِ ، اللّهُمَّ

اجعَلهُ حَجًّا مَبرورًا ، وعَمَلاً مَقبولاً ، وسَعيًا مَشكورًا ، وذَنبًا مَغفورًا " .

وليَكُن فيما بَينَكَ وبَينَ الجَمرَةِ قَدرَ عَشَرَ أذرُع أو خَمسَ عَشرَةَ ذِراعًا ، فَإِذا

أتَيتَ رَحلَكَ ورَجَعتَ مِنَ الرَّميِ فَقُل :

" اللّهُمَّ بِكَ وَثِقتُ ، وعَلَيكَ تَوَكَّلتُ ، فَنِعمَ الرَّبُّ ونِعمَ المَولى ونِعمَ النَّصيرُ " .

قالَ : ويُستَحَبُّ أن يُرمي الجِمارَ عَلى طُهر ( 2 ) .

636 - الإمام الرضا ( عليه السلام ) : حَصَى الجِمارِ تَكونُ مِثلَ الأَنمُلَةِ ، ولا تَأخُذها سَوداءَ ولا بَيضاءَ ولا

حَمراءَ ، خُذها كُحلِيَّةً مُنَقَّطَةً ، تَخذِفُهُنَّ خَذفًا ، وتَضَعُها عَلَى الإِبهامِ ، وتَدفَعُها

بِظُفرِ السَّبّابَةِ ، وارمِها مِن بَطنِ الوادي ، واجعَلهُنَّ عَن يَمينِكَ كُلَّهنَّ ، ولا تَرمِ

عَلَى الجَمرَةِ ، وتَقِفُ عِندَ الجَمرَتَينِ الأُولَيَينِ ، ولا تَقِف عِندَ جَمرَةِ العَقَبَةِ ( 3 ) .

( 1 ) الكافي : 4 / 480 / 1 عن معاوية بن عمّار . ( 2 ) الكافي : 4 / 478 / 1 ، التهذيب : 5 / 198 / 661 . ( 3 ) الكافي : 4 / 478 / 7 ، التهذيب : 5 / 197 / 656 ، قرب الإسناد : 359 / 1284 كلاهما نحوه وفيه " أعلى الجمرة " وكلّها عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر .