الحج والعمرة في الكتاب والسنة — الصفحة ٢٣١

أدب الرمي

أدب الرمي

بِسَبعِ حَصَيات حَتّى ساخَ . ثُمَّ نَبَغَ لَهُ في جَمرَةِ العَقَبَةِ ، فَرَماهُ بِسَبعِ حَصَيات حَتّى

ساخَ ( 1 ) .

أدَبُ الرَّميِ ( 2 )

628 - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : لَمّا أقبَلَ رَسولُ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) مِن مُزدَلِفَةَ مَرَّ عَلى جَمرَةِ العَقَبَةِ يَومَ

النَّحرِ ، فَرَماها بِسَبعِ حَصَيات ، ثُمَّ أتى إلى مِنى ، وذلِكَ مِنَ السُّنَّةِ ( 3 ) .

629 - الزُّهرِيِّ : إنَّ رَسولَ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) كانَ إذا رَمَى الجَمرَةَ الَّتي تَلِي المَسجِدَ - مَسجِدَ مِنى -

يَرميها بِسَبعِ حَصَيات ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاة ، ثُمَّ تَقَدَّمَ أمامَها فَوَقَفَ مُستَقبِلَ القِبلَةِ

رافِعًا يَدَيهِ ، وكانَ يُطيلُ الوُقوفَ ، ثُمَّ يَأتِي الجَمرَةَ الثّانِيَةَ فَيَرميها بِسَبعِ حَصَيات ،

يُكَبِّرُ كُلَّما رَمى بِحَصاة ، ثُمَّ يَنصَرِفُ ، ثُمَّ يَنحَدِرُ ذاتَ اليَسارِ مِمّا يَلِي الوادِيَ رافِعًا

يَدَيهِ يَدعو ، ثُمَّ يَأتِي الجَمرَةَ الَّتي عِندَ العَقَبَةِ فَيَرميها بِسَبعِ حَصَيات ، يُكَبِّرُ كُلَّما

رَمى بِحَصاة ، ثُمَّ يَنصَرِفُ ولا يَقِفُ عِندَها ( 4 ) .

630 - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : دَخَلنا عَلى جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ فَقُلتُ : أخبِرني عَن حَجَّةِ النَّبِيِّ ( صلى الله عليه وآله ) ،

فَقالَ : إنَّ رَسولَ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) رَمَى الجَمرَةَ الَّتي عِندَ الشَّجَرَةِ بِسَبعِ حَصَيات ، يُكَبِّرُ مَعَ

( 1 ) المستدرك على الصحيحين : 1 / 650 / 1754 ، السنن الكبرى : 5 / 250 / 9693 . ( 2 ) يشترط في رمي الجمار النيّة الخالصة لله وأن يكون بسبع حصيات ، وأُمور أُخر ، فليطلب من كتب الفقه . والمستحبّ فيه ستّة : الطهارة ، والدعاء عند إرادة الرمي ، وأن يكون بينه وبين الجمرة عشرة أذرع إلى خمسة عشر ذراعاً ، وأن يرميها خذفاً ، والدعاء مع كلّ حصاة ، وأن يكون ماشياً ولو رمى راكباً جاز ، وفي جمرة العقبة يستقبلها ويستدبر القبلة وفي غيرها يستقبلها ويستقبل القبلة ، وراجع جواهر الكلام : 19 / 107 - 113 ، وسائل الشيعة : 14 / 53 أبواب الرمي . ( 3 ) دعائم الإسلام : 1 / 323 . ( 4 ) سنن الدارميّ : 2 / 63 ، السنن الكبرى : 5 / 241 / 9662 نحوه مع إضافات .