الحج والعمرة في الكتاب والسنة — الصفحة ١٩٧

ترك الاستلام عند الزِّحام

ترك الاستلام عند الزِّحام

آمَنتُ بِاللهِ ، وكَفَرتُ بِالجِبتِ والطّاغوتِ وبِاللاّتِ والعُزّى وعِبادَةِ الشَّيطانِ ، وعِبادَةِ كُلِّ نِدٍّ يُدعى مِن دونِ

اللهِ " .

فَإِن لَم تَستَطِع أن تَقولَ هذا كُلَّهُ فَبَعضَهُ ، وقُل :

" اللّهُمَّ إلَيكَ بَسَطتُ يَدي ، وفيما عِندَكَ عَظُمَت رَغبَتي ، فَاقبَل سَيحَتي ( 1 ) ، واغفِر لي وارحَمني . اللّهُمَّ إنّي

أعوذُ بِكَ مِنَ الكُفرِ والفَقرِ ومَواقِفِ الخِزيِ فِي الدُّنيا والآخِرَةِ " ( 2 ) .

* تَركُ الاِستِلامِ عِندَ الزِّحامِ

518 - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - لِعُمَرَ بنِ الخَطّاب - : يا عُمَرُ ، إنَّكَ رَجُلٌ قَوِيٌّ ، لا تُزاحِم عَلَى

الحَجَرِ فَتُؤذِيَ الضَّعيفَ ، إن وَجَدتَ خَلوَةً فَاستَلِمهُ ، وإلاّ فَاستَقبِلهُ فَهَلِّل وكَبِّر ( 3 ) .

519 - عائِشَة : طافَ النَّبِيُّ ( صلى الله عليه وآله ) في حَجَّةِ الوَداعِ حَولَ الكَعبَةِ عَلى بَعيرِهِ يَستَلِمُ الرُّكنَ ؛ كَراهِيَةَ

أن يُضرَبَ عَنهُ النّاسُ ( 4 ) .

520 - أبُو الطُّفَيل : رَأَيتُ رَسولَ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) يَطوفُ بِالبَيتِ ، ويَستَلِمُ الرُّكنَ بِمِحجَن مَعَهُ ، ويُقَبِّلُ

المِحجَنَ ( 5 ) .

521 - الحارِثُ عَنِ الإمامِ عَلِيٍّ ( عليه السلام ) : أنَّهُ كانَ إذا مَرَّ بِالحَجَرِ الأَسوَدِ فَرَأى عَلَيهِ زِحامًا استَقبَلَهُ

وكَبَّرَ ، وقالَ : اللّهُمَّ تَصديقًا بِكِتابِكَ وسُنَّةِ نَبِيِّكَ ( صلى الله عليه وآله ) ( 6 ) .

( 1 ) في بعض النسخ : " سُبْحَتي وَمَسْيَحي " . ( 2 ) الكافي : 4 / 402 / 1 ، التهذيب : 5 / 101 / 329 كلاهما عن معاوية بن عمّار . ( 3 ) مسند ابن حنبل : 1 / 69 / 190 ، أخبار مكّة للأزرقيّ : 1 / 323 وفيه " فكبّر وامض " . ( 4 ) صحيح مسلم : 2 / 927 / 1274 ، أخبار مكّة للأزرقيّ : 1 / 333 نحوه ، السيرة النبويّة لابن كثير : 4 / 316 / 13 . ( 5 ) صحيح مسلم : 2 / 927 / 1275 ، سنن ابن ماجة : 2 / 983 / 2949 ، سنن أبي داود : 2 / 176 / 1603 نحوه ، أخبار مكّة للفاكهيّ : 1 / 241 باب ذكر الطواف ، أخبار مكّة للأزرقيّ : 1 / 344 . ( 6 ) السنن الكبرى : 5 / 128 / 9251 .