الحج والعمرة في الكتاب والسنة — الصفحة ١٠٠

4 / 2 - مقام إبراهيم وموضعه

فَقَلَعَ إبراهيمُ ( عليه السلام ) رِجلَيهِ مِنَ الحَجَرِ قَلعًا . فَلَمّا كَثُرَ النّاسُ وصاروا إلَى الشَّرِّ

والبَلاءِ ازدَحَموا عَلَيهِ فَرَأَوا أن يَضَعوهُ في هذَا المَوضِعِ الَّذي هُوَ فيهِ اليَومَ ،

لِيَخلُوَ المَطافُ لِمَن يَطوفُ بِالبَيتِ . فَلَمّا بَعَثَ اللهُ تَعالى مُحَمَّدًا ( صلى الله عليه وآله ) رَدَّهُ إلَى

المَوضِعِ الَّذي وَضَعَهُ فيهِ إبراهيمُ ( عليه السلام ) ، فَما زالَ فيهِ حَتّى قُبِضَ رَسولُ اللهِ ( صلى الله عليه وآله )

وفي زَمَنِ أبي بَكر وأوَّلِ وِلايَةِ عُمَرَ ، ثُمَّ قالَ عُمَرُ : قَدِ ازدَحَمَ النّاسُ عَلى هذَا

المَقامِ ، فَأَيُّكُم يَعرِفُ مَوضِعَهُ فِي الجاهِلِيَّةِ ؟ فَقالَ لَهُ رَجُلٌ : أنَا أخَذتُ قَدرَهُ

بِقَدر . قالَ : والقَدرُ عِندَكَ ؟ قالَ : نَعَم ، قالَ : فَائتِ بِهِ ، فَجاءَ بِهِ فَأَمَرَ بِالمَقامِ

فَحُمِلَ ، ورُدَّ إلَى المَوضِعِ الَّذي هُوَ فيهِ السّاعَةَ ( 1 ) .

فائدة حول مقام إبراهيم

إنّ مقام إبراهيم من الآيات الإلهيّة البيّنة . والرأي المشهور هو أنّ هذه

الصخرة المعروفة نفسها ، التي تقع بالقرب من الكعبة ، اتّخذها إبراهيم

مقامًا عندما كان يرفع القواعد من البيت . وفي هذه الصخرة يُرى أثر قَدم

إنسان بوضوح . وهذا بذاته معجزة وآية إلهيّة بيّنة ، فكيف يترك قدم

الإنسان أثرًا في جسم صلب صلد ؟ ! وكيف يبقى هذا لسنوات طويلة رغم

السيول والحروب والغارات ؟ !

ونُقلت ثلاثة أقوال أُخرى في تفسير مقام إبراهيم عن ابن عبّاس

ومجاهد وعطاء ( 2 ) ، ولكنّ الروايات تؤيّد الرأي المشهور .

وهناك اختلاف في الرأي حول زمن حصول هذه المعجزة وقيام

إبراهيم على هذه الصخرة :

( 1 ) علل الشرائع : 423 / 1 عن عمّار بن موسى أو عن عمّار عن سليمان بن خالد . ( 2 ) التبيان : 1 / 453 ؛ تفسير الطبريّ : 1 / 536 .