بحوث فقهية مهمة — الجزء ١، الصفحة ٥١

الإجابة على عدّة أسئلة فقهية سئل عنها سماحته

أحكام الغناء

حرمة الغناء على إجمالها مشهورة بين علمائنا وقد ادّعى غير واحد من فقهائنا عدم الخلاف فيها ، بل ادّعى في الجواهر الإجماع عليها بقسميه ( 1 )

.

إلَّا أنه خالف فيه بعض متأخري المتأخّرين فقال بعدم حرمته إلَّا إذا اشتمل على حرام من خارج .

قال في الحدائق : « لا فرق في ظاهر كلام الأصحاب بل صريح جملة منهم في كون ذلك في قرآن أو دعاء أو شعر أو غيرها ، إلى أن انتهى الدور إلى المحدّث الكاشاني فَنَسج في هذا المقام على منوال الغزالي ونحوه من علماء العامّة ، فخصّ الحرام منه بما اشتمل على محرم من خارج مثل اللعب بآلات اللهو كالعيدان ، واختلاط الرجال بالنساء والكلام بالباطل ، وإلَّا فهو في نفسه محرّم » ( 2 )

.

وعن المحقّق السبزواري في الكفاية موافقته على ذلك ( 3 )

.

والكلام فيه في مقامات :

( 1 ) الجواهر : ج 22 ص 44 .

( 2 ) الحدائق : ج 18 ص 101 و 102 .

( 3 ) كفاية الأحكام للسبزواري : ص 85 كتاب التجارة .