الفقه والمسائل الطبية — الصفحة ٢٨٨

105 - هل هو شخص سابق أو جديد

العلماء بمثله في موضوع عالم الذر والميثاق ، بل وكل من يقول بتقديم خلق الروح على

البدن يلتزم بنسيان الروح مشاهداته في تلك المرحلة قبل الولادة ، ومن الممكن نسيان

ذكره وتغير ملكاته بعد التبريد أو بعد الحياة المجددة .

وثانيا : أنه لا شاهد من التاريخ والتجربة على توارد روحين على بدن واحد

متعاقبا .

وعلى كل فمع الشك في الوحدة والتعدد يجري استصحاب بقاء الشخصية وعدم تعلق روح

آخر به وبقاء تعلق الروح السابقة بالنسبة إلى الأحكام الشرعية .

هذا كله بناء على أن التبريد المذكور يوجب موته ، وعليه يبطل زوجيته لزوجتها

بالموت كما سبق بحثه وفي لزوم رد ما أخذه الورثة إليه بحث .

وأما إذا كان الشخص في حال تبريده حيا بنوع من الحياة فالفرد المذكور هو الفرد

السابق بعينه وحال تبريده كحال نومه . وهل يجب عليه قضاء صلواته وصيامه ؟ فيه وجهان .

وأما جواب السؤال الثاني وحكم هذا التحفظ فأقول : الظاهر عدم وجوبه لعدم دليل على

وجوب حفظ النفس بهذا النحو ، فهو أمر جائز بناء على بقاء حياته ، واما بناء على موته

فلا يبعد تحريمه ، فتأمل ثم إذ قبل التبريد حرما - اي ثبت أن التبريد حالة موت

وانقطاع روح عنه فهو محكوم بالموت ، فإن شك الورثة في عودة حياته فيجوز لهم تقسيم

ماله ويجوز لزوجته الزواج بعد عدة الوفاة ولزوجها نكاح أختها مثلا ، وكذا يجب العمل

ببقية أحكام الموت كقضاء عباداته وقضاء ديونه والعمل بوصاياه وان علموا بعودة حياته

- ولو بحسب التجربة - فالحكم بموته لا يخلو عن إشكال بل منع ، والله أعلم .