الحاشية على أصول الكافي — الصفحة ٦٣٧

باب أنّ المتوسّمين الذين ذكرهم الله . . .

2 . محمّد بن يحيى ، عن سَلَمَةَ بن الخَطّاب ، عن يحيى بن إبراهيمَ ، قالَ : حدّثني

أسباطُ بن سالم ، قالَ : كنتُ عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) فدخَل عليه رجلٌ من أهل هِيت ، فقالَ له :

أصلحك اللهُ ما تقولُ في قول الله عزّ وجلّ : ( إِنَّ فِي ذَلِكَ لآَياَت لِّلْمُتَوَسِّمِينَ ) ؟ قال : " نحنُ

المتوسّمونَ ، والسبيلُ فينا مُقيمٌ " .

3 . محمّد بن إسماعيلَ ، عن الفضل بن شاذانَ ، عن حمّاد بن عيسى ، عن رِبْعِيّ بن

عبد الله ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في قول الله عزّ وجلّ : ( إِنَّ فِي ذَلِكَ لآَياَت

لِّلْمُتَوَسِّمِينَ ) قال : " همُ الأئمّةُ ( عليهم السلام ) ؛ قالَ رسولُ الله ( صلى الله عليه وآله ) : اتَّقوا فِراسةَ المؤمن ، فإنّه يَنظرُ بنور

الله عزّ وجلّ في قول الله تعالى : ( إِنَّ فِي ذَلِكَ لآَياَت لِّلْمُتَوَسِّمِينَ ) " .

4 . محمّدُ بن يحيى ، عن الحسن بن عليّ الكوفيّ ، عن عُبَيْسِ بن هشام ، عن عبد الله

ابن سليمان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قول الله عزّ وجلّ : ( إِنَّ فِي ذَلِكَ لآَياَت لِّلْمُتَوَسِّمِينَ )

فقال : " همُ الأئمّةُ ( عليهم السلام ) " ( وَإِنَّهَا لَبِسَبِيل مُّقِيم ) قال : " لا يَخْرُجُ منّا أبداً " .

5 . محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن أسلَمَ ، عن إبراهيمَ بن

أيّوبَ ، عن عَمْرِو بن شِمْر ، عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : " قالَ أميرُ المؤمنين ( عليه السلام ) في

قوله تعالى : ( إِنَّ فِي ذَلِكَ لآَياَت لِّلْمُتَوَسِّمِينَ ) قال : " كانَ رسولُ الله ( صلى الله عليه وآله ) : المتوسّمَ ، وأنا من

بعده والأئمّةُ من ذُرِّيّتي المتوسِّمونَ " .

قوله : ( اتّقوا فراسة المؤمن . . . ) أي قال ( عليه السلام ) هذا القول في بيان قول الله تعالى : ( إِنَّ

فِي ذَلِكَ لآَياَت لِّلْمُتَوَسِّمِينَ ) ( 1 ) في قوله ( صلى الله عليه وآله ) تفسير لمفهوم المتوسّم ، وتبيين لمصداقه ،

وهو المؤمن الكامل الإيمان ، والمعلوم كونه مؤمناً كامل الإيمان منحصر التحقّق في

أهل البيت ، فمن عرف منهم كونه بهذه الصفة نصّاً عليه بخصوصه أو انحصاره فيه

لخروج غيره عنه المعلوم بالفحص التامّ ، فهو من المتوسّمين والسبيلُ فيهم مقيم .

1 . الحجر ( 15 ) : 75 .