الحاشية على أصول الكافي — الصفحة ٦٣٣

باب أنّ القرآن يهدي للإمام

باب أنّ القرآن يهدي للإمام

وأشياعُهم ، فمن والاهم واتَّبَعَهم وصَدَّقَهم فهو منّي ومعي وسَيَلْقاني ، ألا ومن ظَلَمَهم

وكَذَّبَهم فليس منّي ولا معي ، وأنا منه بريءٌ " .

2 . محمّد بن يحيى ، عن أحمدَ بن محمّد ؛ ومحمّد بن الحسين ، عن محمّد بن يحيى ،

عن طلحةَ بن زيد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال : " إنّ الأئمّةَ في كتاب الله - عزّ وجلّ -

إمامانِ ، قال الله تبارك وتعالى : ( وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا ) لا بأمر الناس ، يُقَدِّمونَ

أمرَ اللهِ قبلَ أمرِهم ، وحُكمَ اللهِ قبلَ حُكمهم ، قال : ( وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ )

يُقَدِّمونَ أمرَهم قبلَ أمرِ الله ، وحكمَهم قبلَ حكم الله ، ويَأخُذونَ بأهوائهم خلافَ ما في كتاب

الله عزّ وجلّ " .

باب أنّ القرآن يهدي للإمام

1 . محمّد بن يحيى ، عن أحمدَ بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب قال :

سألتُ أبا الحسن الرضا ( عليه السلام ) عن قوله عزّ وجلّ : ( وَلِكُلّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ

وَالأقْرَبُونَ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ ) ؟ قال : " إنّما عنى بذلك الأئمّةَ ( عليهم السلام ) بهم عَقَدَ

بِإِمَامِهِمْ ) ( 1 ) أي بمن اتّخذوه إماماً وأطاعوه وانقادوا لأوامره ونواهيه ، سواء كان

منصوباً من الله للعدل والهداية ، أو من عند الرعيّة بأهوائهم بالظلم والغواية .

وكذا في الحديث التالي لهذا الحديث ، حيث ذكر قوله تعالى : ( وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً

يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا ) ( 2 ) لا بأمر الناس ، فإنّه يحصل بتمكينهم من الولاية واتّباع الناس لهم

وبذل الإطاعة ما ترتّب نجاتهم من العدل والهداية . وقوله تعالى : ( وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً

يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ) ( 3 ) فإنّ بتسلّطهم ببغيهم واتّباع الفسقة المردة لهم بجهلهم ، حَصَلَ

لهم ولأوليائهم ما فيه هلاكهم من الظلم والضلالة .

[ باب أنّ القرآن يهدي للإمام ]

قوله : ( الأئمّة ( عليهم السلام ) ) أي إنّما عنى بالذين عقدت أيمانكم في هذه الآية الأئمّة ( عليهم السلام ) .

1 . الإسراء ( 17 ) : 71 . 2 . الأنبياء ( 21 ) : 73 . 3 . القصص ( 28 ) : 41 .