الحاشية على أصول الكافي — الصفحة ٥٨٤

باب أنّ الأئمّة نور الله

نَارٌ نُورٌ عَلَى نُور ) : إمامٌ منها بعد إمام ( يَهْدِى اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ) : يهدي الله للأئمّة من

يشاء " ( وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأمْثاَلَ لِلنَّاسِ ) ، قلتُ : ( أَوْ كَظُلُمَات ) قال : " الأوَّل وصاحبه

( يَغْشَاهُ مَوْجٌ ) : الثالثُ ( مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ [ من فوقِه سَحابٌ ] ظلمات ) : الثاني ( بَعْضُهَا

فَوْقَ بَعْض ) : معاويةُ لعنه الله وفِتَنُ بني أُميّةَ ( إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ ) المؤمنُ في ظلمة فتنتهم

( لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُو نُورًا ) إماماً من وُلْدِ فاطمةَ ( عليها السلام ) ( فَمَا لَهُو مِن نُّور ) : إمام

يومَ القيامة " .

وقال في قوله : ( يَسْعَى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم ) : " أئمّةُ المؤمنينَ يومَ القيامةِ

تسعى بين يدي المؤمنينَ وبأيمانهم حتّى يُنْزِلُوهم منازلَ أهلِ الجنّة " .

* عليُّ بن محمّد ومحمّد بن الحسن ، عن سهل بن زياد ، عن موسى بن القاسم

البَجَلِيّ ؛ ومحمّد بن يحيى ، عن العمركيّ بن عليّ جميعاً ، عن عليّ بن جعفر ( عليه السلام ) ، عن

أخيه موسى ( عليه السلام ) مِثْلَه .

6 . أحمدُ بن إدريسَ ، عن الحسين بن عُبيد الله ، عن محمّد بن الحسين وموسى بن

لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ) ( 1 ) أي ما يشتعل به ، ففي كلّ إمام ما يصل إليه من سابقه نور ، وما فيه

من المادّة المستضيئة نور ؛ فهو نور على نور .

/

وقوله : ( قلت : ( أَوْ كَظُلُمَات ) ) أي سؤالا عن المقصود بهذه الآية ، ( قال ) ( عليه السلام ) في

الجواب : الظلمات ( الأوّل وصاحبه ) أي صاحب الأوّل وهو ثاني الأوّلين من الثلاثة

و ( ( يَغْشَاهُ مَوْجٌ ) : الثالثُ و ( مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ [ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ] ظُلُمَتُ ) : الثاني

و ( بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْض ) ( 2 ) : معاوية ( 3 ) وفتن بني أُميّة ) فمثّل لخباثة نفوسهم وشقاوتها

وبِدَعهم ( 4 ) وجهالاتهم وحيلهم وفتنهم واعتدائهم وظلمهم وبَغْيهم بظلمات وأمواج

ظلمات بعضُها فوق بعض ، فكما أنّ الإمام - الداعيَ إلى الله تعالى والهاديَ بأمره -

نورٌ ، كذلك الإمام الداعي إلى النار واتّباع الهواء والضلال ظلمةٌ .

1 . النور ( 24 ) : 35 . 2 . النور ( 24 ) : 40 . 3 . في الكافي المطبوع : + " لعنه الله " . 4 . في " ل " : " بدعتهم " .