الحاشية على أصول الكافي — الصفحة ٥٧٥

باب أنّ الأئمّة هم الهداة

القرآنَ معنا ، لا نُفارقه ولا يُفارِقُنا " .

باب أنّ الأئمّة ( عليهم السلام ) هم الهداة

1 . عدّةٌ من أصحابنا ، عن أحمدَ بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النصر بن سُوَيْد

وفَضالَةَ بن أيّوبَ ، عن موسى بن بكر ، عن الفضيل قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله

عزّ وجلّ : ( وَلِكُلِّ قَوْم هَاد ) فقال : " كلُّ إمام هاد للقَرْنِ الّذي هو فيهم " .

2 . عليُّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن ابن أُذينةَ ، عن بُريد

العجليّ ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في قول الله عزّ وجلّ : ( إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْم هَاد ) فقال :

" رسولُ الله ( صلى الله عليه وآله ) المنذِرُ ولكلِّ زمان منّا هاد يَهدِيهم إلى ما جاء به نبيُّ الله ( صلى الله عليه وآله ) ، ثمّ الهداةُ

من بعده عَلِيٌّ ، ثمّ الأوصياءُ واحدٌ بعد واحد " .

3 . الحسين بن محمّد الأشعريّ ، عن معلّى بن محمّد ، عن محمّد بن جمهور ، عن

وجعلنا شهداء على خلقه بالتعليم والهداية والبيان ، وحجّتَه في أرضه بحفظ ( 1 ) الدين

عن بِدَع المبتدعين وإلحاد الملحدين ، وجعلنا مع القرآن بموافقتنا لما فيه من

مقاصده ، وجعل القرآن معنا بحفظنا له عن التحريف عن مواضعه إلى يوم الدين ،

كما في الأحاديث النبويّة ، وقد مضت نُبَذٌ ( 2 ) منها ذكرناها في كتاب التوحيد .

باب أنّ الأئمّة هم الهداة

قوله : ( كلّ إمام هاد للقرن الذي هو فيهم ) أي المراد ب‍ " كلّ قوم " كلّ أهل قرن

وهاديهم الذي هو فيهم وبين أظهرهم .

قوله : ( رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) المنذر ) أي المنذر لكلّ أُمّته من أوّلهم إلى آخرهم ، ولكلّ

قوم قرن ووقت من الزمان هاد ، وهو بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) هاد منّا أهلَ البيت يهديهم

إلى ما جاء به النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) وهم الذين أُشير إليهم في كتاب الله بذكر صفاتهم ، والهُداة من

بعده عليّ ( عليه السلام ) ثمّ الأوصياء واحدٌ بعد واحد من ذرّيّته وأبنائه وأحفاده الكرام .

1 . في " ل " : " لحفظ " . 2 . في " ل " : " نبذة " .