الحاشية على أصول الكافي — الصفحة ٥٦٠

باب معرفة الإمام

جَنَّها الليلُ بَصُرَتْ بقطيع غَنَم مع راعيها ، فحَنَّتْ إليها واغْتَرَّتْ بها ، فباتَتْ معها في مَرْبِضِها ،

فلمّا أن ساقَ الراعي قَطيعَه أنْكَرَتْ راعِيَها وقطيعَها ، فَهَجَمَتْ مُتحيّرةً تَطْلُبُ راعِيَها

وقطيعَها ، فَبَصُرَتْ بِغَنَم مع راعيها ، فحَنَّتْ إليها واغْتَرَّتْ بها ، فَصاحَ بها الراعي : الحَقي

براعيك وقطيعِك ، فأنت تائهةٌ مُتحيّرةٌ عن راعيك وقطيعك ، فَهَجَمَتْ ذَعِرَةً ، مُتحيّرةً ، تائهةً ،

لا راعِيَ لها يُرشِدُها إلى مَرعاها أو يَرُدُّها ، فبينا هِيَ كذلك إذا اغتنم الذئبُ ضَيْعَتَها ،

فأكَلَها ، وكذلك والله يا محمّد ، من أصْبَحَ من هذه الأُمّة لا إمامَ له من الله - عزّ وجلّ -

ظاهرٌ عادلٌ ، أصْبَحَ ضالاّ تائهاً ، وإن ماتَ على هذه الحالة ماتَ ميتةَ كُفر ونفاق ، واعلَمْ

يا محمّد أنَّ أئمّة الجورِ وأتباعَهم لمعزولون عن دين الله قد ضَلّوا وأضلّوا ، فأعمالُهم

الّتي يَعملونها كرَماد اشْتَدَّت به الريحُ في يوم عاصف ، لا يقدرونَ ممّا كسبوا على شيء ،

ذلك هو الضلالُ البعيدُ " .

9 . الحسينُ بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، عن محمّد بن جمهور ، عن عبد الله بن

عبد الرحمن ، عن الهيثم بن واقد ، عن مُقَرِّن ، قالَ ، سمعتُ أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : جاء ابنُ

الكَوّاء إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، فقال : يا أمير المؤمنين ( وَعَلَى الأَْعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلاَّم

بِسِيمَاهُمْ ) ؟ فقال : " نحنُ على الأعراف ، نعرفُ أنصارَنا بسيماهم ، ونَحنُ الأعرافُ

وتلحق بأُخرى فيردّها ( 1 ) راعيها ، فتهجم ذعرةً خائفةً متحيّرةً تائهةً لا راعي لها

يحفظنها ( فبينا هي كذلك إذاً اغتنم الذئب ضَيْعَتَها ، فأكلها ) .

وقوله : ( وإن مات على هذه الحالة مات ميتة كفر ) لإضلال الشيطان وإخراجه

إيّاه عن الدين ، فلا يجديه عمله ، فمن تبع الظلمة والضالّين فأعمالهم كرماد اشتدّت

به الريح في يوم عاصف لم يبق في أيديهم شيء منها .

قوله : ( نحن على الأعراف . . . ) .

لمّا كانت الآية التي سأل السائل عنها مشتملةً على ذكر " الأعراف " ، وأنّ عليه

1 . في " خ ، ل " : " فردّها " .