الحاشية على أصول الكافي — الصفحة ٥٤٧

باب أنّ الأرض لا تخلو من حجّة

4 . أحمدُ بن مِهرانَ ، عن محمّد بن عليّ ، عن الحسين بن أبي العلاء ، عن أبي

عبد الله ( عليه السلام ) قال : قلتُ له : تبقى الأرض بغير إمام ؟ قال : " لا " .

5 . عليُّ بن إبراهيمَ ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونسَ ، عن ابن مُسكانَ ، عن أبي

بصير ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) قالَ : قالَ : " إنَّ اللهَ لم يَدَعِ الأرضَ بغير عالِم ، ولولا ذلك لم يُعْرَفِ

الحقُّ من الباطل " .

6 . محمّد بن يحيى ، عن أحمدَ بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمّد ،

عن عليّ بن أبي حمزةَ ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " إنّ الله أجَلُّ وأعْظَمُ من أن

يَترُكَ الأرضَ بغير إمام عادل " .

7 . عليُّ بن محمّد ، عن سهل بن زياد ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي أُسامَةَ ؛ وعليُّ

بن إبراهيمَ ، عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي أُسامَةَ وهشام بن سالم ، عن أبي

حمزةَ ، عن أبي إسحاقَ ، عمّن يَثِقُ به من أصحاب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنَّ أميرَ المؤمنين ( عليه السلام )

قال : " اللّهمّ إنَّك لا تُخْلِي أرضَك من حجّة لك على خَلْقِك " .

8 . عليُّ بن إبراهيمَ ، عن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن الفُضَيل ، عن أبي حمزةَ ، عن

أبي جعفر ( عليه السلام ) قالَ : قالَ : " والله ما تَرَكَ اللهُ أرضاً مُنْذُ قَبضَ آدمَ ( عليه السلام ) إلاّ وفيها إمامٌ يُهتَدى به

إلى الله ، وهو حُجَّتُه على عباده ، ولا تَبقى الأرضُ بغير إمام حُجَّة لله على عباده " .

قوله : ( تبقى الأرض بغير إمام ؟ ) أي تبقى صالحةً معمورةً ، أو تبقى مَقرّاً للناس .

وأجاب ( عليه السلام ) بنفي البقاء حينئذ لفقد ما هو المقصود من الخلق من المعرفة حينئذ مع

فقد الزاجر عن الفَساد والمنجرّ إلى الخراب والهلاك .

قوله : ( ولولا ذلك لم يعرف الحقّ من الباطل ) استدلالٌ على عدم خلوّ الأرض من

عالم باستلزام الخلوّ عدمَ المعرفة المقصودة من الخلق والإيجاد .

قوله : ( إنّ الله تعالى أجلُّ وأعظم . . . ) أي أجلّ وأعظم من أن لا يكون حكيماً

لطيفاً بعباده ، أو لا يكونَ قادراً على الإتيان بمقتضى الحكمة واللطف ، فيُخلَّ

بمقتضاهما ، ويترك الأرض بغير إمام عادل .