الحاشية على أصول الكافي — الصفحة ٤٢٥

باب العرش والكرسي

باب العرش والكرسي

السَّمَاءِ إِلَهٌ وَفِي الأرْضِ إِلَهٌ ) فلم أدْرِ بما أُجيبُهُ ، فَحَجَجْتُ فَخَبَّرْتُ أبا عبد الله ( عليه السلام ) فقال :

" هذا كلامُ زنديق خبيث ، إذا رجعتَ إليه فقل له : ما اسمُك بالكوفة ؟ فإنّه يقول : فلانٌ ، فقُلْ

له : ما اسمُك بالبصرة ؟ فإنّه يقول : فلان ، فقُلْ : كذلكَ الله ربُّنا ، في السماء إلهٌ ، وفي الأرض

إلهٌ ، وفي البحار إلهٌ ، وفي القِفار إلهٌ ، وفي كلّ مكان إلهٌ " . قالَ : فَقَدِمْتُ فأتَيْتُ أبا شاكر ،

فأخبرتُه ، فقالَ : هذه نُقِلَتْ من الحجازِ .

باب العرش والكرسيّ

1 . عدَّةٌ من أصحابنا ، عن أحمدَ بن محمّد البرقي ، رَفَعَه ، قال : سألَ الجاثليقُ أميرَ

المؤمنين ( عليه السلام ) فقال : أخبِرْني عن الله - عزَّ وجلَّ - يَحمِلُ العَرشَ أم العرشُ يَحمِلُه ؟ فقالَ أميرُ

المؤمنين ( عليه السلام ) : " اللهُ - عزَّ وجلَّ - حاملُ العرشِ والسماواتِ والأرضِ وما فيهما وما بينهما ،

وذلك قولُ الله عزَّ وجلَّ : ( إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ أَن تَزُولاَ وَلَئِن زَالَتَا إِنْ

أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَد مِّنم بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا ) ، قال : فَأخْبِرْني عن قوله : ( وَيَحْمِلُ

عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذ ثَمَانِيَةٌ ) فكيف قال ذلك وقلتَ : إنّه يَحمِلُ العرشَ والسماواتِ

والأرضَ ؟ ! فقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " إنّ العرشَ خَلَقَه اللهُ تعالى من أنوار أربعة :

قوله : ( ما اسمك بالكوفة ؟ ) المراد بالاسم هنا ما يشمل الاسم وما بمنزلته من

الصفات التي تطلق على الشئ ويعبَّر بها عنه .

باب العرش والكرسيّ

قوله : ( الله تعالى ( 1 ) حامل العرش والسماوات والأرض وما فيهما وما بينهما ) .

لعلّ المراد بالحامل : الحافظُ الذي يُمسك المحمولَ عن السقوط والزوال ؛ يدلّ

عليه قوله : ( ذلك قول الله : ( إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ ) ( 2 ) ) .

وقوله : ( إنّ العرش خلقه الله تعالى من أنوار أربعة . . . ) .

لمّا كان العرش يطلق على الجسم المحيط ، وعلى النفس العقلانيّة المتعلّقة به ،

1 . في الكافي المطبوع : " عزّ وجلّ " . 2 . فاطر ( 35 ) : 41 .