فقه الإمام جعفر الصادق ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٨

طاهر مطهر

طاهر مطهر

المتغير بطول المكث ، أو بما تولد فيه من سمك ، أو طحلب ، وهو خضرة تعلو وجه الماء ، أو تغير الماء بما تحمله الريح من ورق الأشجار وغيره مما يتعذر أو يتعسر التحرز منه .

طاهر مطهر :

قال تعالى : * ( ويُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ ) * ( 1 )

.

وعن الإمام الصادق عليه السّلام : « قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله الماء يطهّر ، ولا يطهّر » . الماء المطلق يزيل النجاسة المادية كالدم والبول ، ويرفع النجاسة المعنوية ، أي يجوز الوضوء به ، والغسل من الجنابة والحيض ، ويغسل به الميت ، وهذا معنى قول الفقهاء الماء المطلق طاهر بنفسه ، مطهر لغيره من الخبث ، والحدث ، والخبث هو النجاسة المادية ، والحدث النجاسة المعنوية ( 2 )

.

ومما يفرق به بين الخبث والحدث أن الماء القليل يتأثر ، وتزول عنه الطهارة بمماسة الخبث كالدم والبول والميتة ، ويبقى عليه الطهارة بمماسة الإنسان المحدث بالحدث الأصغر ، كالذي خرج منه الريح أو البول ، أو كان محدثا بالحدث الأكبر ، كالجنب والحائض .

وأيضا التطهير من الخبث كغسل الثوب لا يحتاج إلى قصد التقرب إلى اللَّه ، أمّا التطهير من الحدث ، كغسل الجنابة والوضوء ، فلا بد فيه من هذا القصد .

( 1 ) الأنفال : 9 .

( 2 ) وقيل : ان الطهارة من الخبث متوجهة إلى الأبدان دون القلوب ، ولذا لم تحتج إلى نية القربة التي هي من صفات القلوب ، أمّا الطهارة من الحدث فمتوجهة إلى الأبدان والقلوب ، ومن هنا افتقرت إلى نية القربة .