رسائل في دراية الحديث — الجزء ١، الصفحة ٩٣

حرف الهاء

في رفض الحديث وقبوله ، والفصل السابع : في ألفاظ مدح الراوي وذمّه ، والفصل

الثامن : في طرق تحمّل الحديث ، والفصل التاسع : في آداب كتابة الحديث ، والفصل

العاشر : في آداب المحدّث وطالب الحديث . والخاتمة في الإشادة بالكتب الأربعة .

فهرست كتابخانه مجلس 10 : 1543 ؛ فهرست كتابخانه مرعشي 18 : 329 ؛

فهرست كتب چاپى عربي ، مشار 5 : 5474 ؛ مصفى المقال : 340 .

* هديّة المحصّلين ( = درايه فارسي )

الشيخ علي أكبر بن غلام علي مروّج الإسلام الكرماني الخراساني ( 1400 ه‍ )

سبق للمؤلّف أن دوّن كتاب " هديّة المحدّثين " ، وعمد في كتابه هذا إلى توضيح

ما ورد في كتابه السابق من غوامض ، وأضاف بعض الإضافات .

تمّ طبعه في مطبعة مصطفوي في طهران في عام 1378 ه‍ ، في 226 صفحة من

القطع الوزيري .

ورد اسم هذا الكتاب في فهرست مكتبة الروضة الرضوية المقدّسة باسم " هداية

المحدّثين " .

فهرست كتابخانه آستان قدس رضوى 6 : 686 ، رقم المطبوع 19210

و 25351 ؛ مصفى المقال : 340 ؛ فهرست كتب چاپى عربي ، مشار 2 : 2053

و 5 : 5474 .

* الهديّة المكّية ( = أُرجوزة في الدراية )

أبو الحسن بن محمّد كاظم الجاجرمي ( القرن 13 ه‍ )

نظم المؤلّف هذه الأُرجوزة لولده " محمّد حسين " في سفره إلى الحجّ عام

1245 ه‍ ، وقد كتب عليها ولده الآخر " نصر الله " تعليقات وحواشي كثيرة .

بدايتها :

ألّفتها بالنظم في الدراية * بعون ربّي واهب الهداية

الذريعة 18 : 80 رقم 769 و 25 : 213 رقم 336 و 26 : 251 رقم 1362 ؛

مصفى المقال : 26 .