رسائل في دراية الحديث — الجزء ١، الصفحة ٤٢٧

الأصل الثالث : في توقير الشيخ والأُستاذ

الأصل الثالث : في توقير الشيخ والأُستاذ

أصل [ 3 ]

وينبغي لطالب العلم والحديث أن يُوَقِّرَ شيخه ومَنْ يسمع منه كلَّ التوقير ، وأن

يتأدّبَ معه غايةَ الأدب ؛ فإنّ ذلك من إجلال العلم وأسباب الانتفاع والترقّي .

فقد رُوّيْنا عن محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى العطّار ، عن أحمد بن

محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن معاوية بن وهب قال : سمعت

أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول :

" أُطلبوا العلم ، وتزيّنوا معه بالحلم والوقار ، وتواضعوا لمَنْ تعلّمونه العلمَ ،

وتواضعوا لمَنْ طلبتم منه العلمَ ، ولا تكونوا علماء جبّارين ؛ فيذهب باطلكم

بحقّكم " ( 1 ) .

وبالجملة : ينبغي أن يتحرّى رضاه ما أمكن ، وأن لا يُطَوِّلَ عليه بحيث يُضْجِرُهُ .

فقد رُوّيْنا عن محمّد بن يعقوب ، عن عليّ بن محمّد بن عبد الله ، عن أحمد بن

محمّد ، عن محمّد بن خالد ، عن سليمان بن جعفر الجعفري ، عمّن ذكره ، عن

أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : كان يقول :

" إنّ من حقّ العالم ألاّ تُكثر عليه السؤال ، ولا تأخذ بثوبه ، وإذا دخلتَ عليه

وعنده قوم فسلِّم عليهم جميعاً ، وخُصّه بالتحيّة دونهم ، واجلس بين يديه ،

ولا تجلس خلفه ، ولا تغمز بعينك ، ولا تُشِرْ بيدك ، ولا تُكثر من قول : " قال

فلانٌ وقال فلانٌ " خلافاً لقوله ، ولا تُضْجِره بطول صحبته ، فإنّما مثل العالم

مثل النخلة تنتظرها حتّى يسقط عليك منها شئ ، والعالم أعظمُ أجراً من

القائم الغازي في سبيل الله " ( 2 ) .

ومن الأدب أن يستشيره في أُموره كلّها ، وخصوصاً ما يتعلّق بالتحصيل .

وليحذرْ أن يمنعه الحياءُ أو الكِبَرُ من أخذه ممّن هو دونه في سنٍّ أو نسب أو

1 . الكافي 1 : 36 ، كتاب فضل العلم ، باب صفة العلماء ، ح 1 . 2 . الكافي 1 : 37 ، كتاب فضل العلم ، باب حقّ العالم ، ح 1 .