رسائل في دراية الحديث — الجزء ١، الصفحة ٤٢١

الأصل الأوّل : فضل الحديث

أُصول في آداب المحدّثين والعلماء :

الأصل الأوّل : فضل الحديث

[ أُصول ]

آداب المُحَدِّثين والعُلماء

أصل [ 1 ]

اعلم أنّ الحديث علمٌ شريفٌ جليلٌ ، وهو من علوم الآخرة ، مَنْ حُرِمَهُ حُرِمَ خيراً

عظيماً ، ومن رُزِقَه رُزِقَ فضلا جسيماً .

قال بعض العلماء : " لكلّ دين فُرسان ، وفُرسانُ هذا الدين أصحابُ الأسانيد " ( 1 ) .

وقال بعضهم : " ليس في الدنيا مبتدعٌ إلاّ وهو يبغضُ أهل الحديث ، وإذا ابتدع الرجلُ

نُزِعَتْ حلاوةُ الحديث من قلبه " ( 2 ) .

وقال بعض الفضلاء : " ليس أثقل على أهل الإلحاد ولا أبغض إليهم من سماع

الحديث وروايته " ( 3 ) .

فالواجبُ على مريده وحامله : ملازمةُ التقوى ، ومكارم الأخلاق ، والتواضع ،

ومحاسن الشِيَم ، وتصحيح النيّة ، وتطهير قلبه من نَجَسِ المباهاة والمباراة .

فقد رُوّيْنا بطرقنا عن محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن

1 . حكاه في سير أعلام النبلاء 8 : 298 . 2 . معرفة علوم الحديث : 4 ؛ تذكرة الحفّاظ 2 : 521 ؛ سير أعلام النبلاء 12 : 245 . 3 . معرفة علوم الحديث : 4 .