رسائل في دراية الحديث — الجزء ١، الصفحة ٣٥٥

ما جاء من النصّ على الأئمّة الاثني عشر من طرق مخالفينا

ما جاء من النصّ على الأئمّة الاثني عشر من طرق مخالفينا

وأمّا ما جاء من النصّ على الأئمّة الاثني عشر من طرق مخالفينا :

فقد روى ذلك البخاري في صحيحه بطريقين :

أوّلهما : إلى جابر بن سمرة قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : " يكون بعدي

إثنا عشر أميراً " ، فقال كلمةً لم أسمعها ، قال أبي : " كلّهم من قريش " ( 1 ) .

وثانيهما : إلى ابن عُيَيْنة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " لا يزال أمرُ الناس ماضياً ما وَلِيَهُم

إثنا عشر رجلا " ، ثمّ تكلّم بكلمة خَفِيَتْ عليَّ ، فسألتُ أبي : ماذا قال رسول الله ؟ فقال :

قال : " كلّهم من قريش " ( 2 ) .

وقد روى مسلم أيضاً الحديث الأوّل بثمان طرق ، ألفاظ متونها لا تختلف إلاّ

قليلا ( 3 ) ، ورواه الحميدي في الجمع بين الصحيحين بستّ طرق ( 4 ) ، ورواه الثعلبي في

تفسيره بثلاث طرق ، ورواه أيضاً في الجمع بين الصحاح الستّ بثلاث طرق ( 5 ) .

وروى مسلم أيضاً الحديث الثاني بلفظه في صحيحه ( 6 ) .

و " الأمير " كما في الحديث الأوّل و " الوالي " كما في الحديث الثاني : هو الذي

يجب اتّباعه في أُمور الدين والدنيا ؛ لقوله تعالى : ( أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِى

الأَمْرِ مِنكُمْ ) ( 7 ) .

وغير هؤلاء الاثني عشر ممّن ولي أُمور الناس بالغصب والسيف أكثرهم بل كلّهم عُلم

منهم الفسقُ عند كلّ أحد ، بل الكفرُ ؛ لمحاربتهم أهلَ البيت المطهّرين ، ونصبهم العداوةَ

1 . صحيح البخاري 6 : 2640 ، ح 6796 ؛ ومع فتح الباري 13 : 224 في الأحكام . 2 . صحيح البخاري مع فتح الباري 13 : 224 في الأحكام . 3 . صحيح مسلم 3 : 1453 ، ح 1821 وفيه : " خليفة " . 4 . الجمع بين الصحيحين للحميدي 1 : 337 - 338 . 5 . نقله في غاية المرام : 192 الحديث الثاني عشر عن الحميدي ، والثالث عشر عن العبدري وهو مؤلّف الجمع بين الصحاح الستّ . 6 . لاحظ صحيح مسلم ، في الإمارة ، 3 : 1453 ، ح 1821 وفيه : " خليفة " . 7 . سورة النساء ( 4 ) : 59 .