رسائل في دراية الحديث — الجزء ١، الصفحة ٣٢٥

نسخه المخطوطة

كتابنا هذا

نسخه المخطوطة

يا أعظماً وطئتْ هامَ السهى شرفاً * سقاكِ من ديم الوسمي أسماها

ويا ضريحاً سما فوق السِماك عُلىً * عليك من صلوات الله أزكاها

فيكَ انطوى من شموس الفضل أضوؤها * ومن معالم دين الله أسناها

ومن شوامخ أطواد الفتوّ * ة أرساها وأرفعها بدراً وأبهاها

فاسحبْ على الفلك الأعلى ذيولَ عُلىً * فقدْ حويتَ من العلياء أعلاها

عليك منّا سلام الله ما صدحتْ * على غصون أراك الدوح ورقاها ( 1 )

كتابنا هذا

وهو ثاني كتاب ألّفه علماؤنا في هذا العلم يجمع بشكل مستقلّ أهمّ مباحثه ،

وبترتيب ينفرد عمّا ألّفه علماء العامّة .

ألّفه المصنّف في مشهد الرضا ( عليه السلام ) ، كما صرّح به في الكتاب نفسه .

وقد انفرد كتابنا هذا بمزايا لم يحْظَ بها حتّى كتاب الدراية وشرحها لشيخه الشهيد

الثاني ( رحمه الله ) ، ولا مجال لنا لتفصيل الحديث عن هذه المزايا ؛ لحاجة البحث إلى المقارنة

بين كتب الفنّ ، ونسأل الله أن يوفّقنا لذلك في محلّ آخر .

وهذا الكتاب حظي بعناية العلماء ، فاعتنوا بكتابته وتداوله ودرسه ، وقد طُبِعَ على

الحجر في طهران عام ( 1306 ه‍ ) في مجموعة تضمّ الوجيزة للبهائي ، وقد مُني بالسقط

والتصحيف . وطبع أيضاً على الحروف في قم المقدّسة عام ( 1401 ه‍ ) بشكل

لا يختلف عن الطبعة الحجرية في ما منيت به .

نسخه المخطوطة

مخطوطات هذا الكتاب كثيرة جدّاً ، الأمر الذي يدلّ على اهتمام العلماء به

1 . الكشكول للبهائي 1 : 268 ؛ خلاصة الأثر للمحبّي 3 : 451 ؛ سلافة العصر : 295 ؛ ولاحظ الكشكول للبحراني 3 : 183 ؛ ورياض العلماء 2 : 113 ؛ وأمل الآمل 1 : 77 .