رسائل في دراية الحديث — الجزء ١، الصفحة ٣٠٢

أقوال العلماء في حقّه

عملها في أحوال شيخه البهائيّ ، على ما حكاه صاحب الرياض : " وكان والد هذا الشيخ

- أي البهائي - في زمانه من مشاهير فحول العلماء الأعلام والفقهاء الكرام ، وكان في

تحصيل العلوم والمعارف وتحقيق مطالب الأُصول والفروع مشاركاً ومعاصراً للشهيد

الثاني ، بل لم يكن له - قدّس الله سرّه - في علم الحديث والتفسير والفقه والرياضيّ

عديلٌ في عصره ، وله فيها مصنّفات " .

وقال في حقّه المولى نظام الدين محمّد - تلميذ ولده البهائيّ - في كتابه نظام الأقوال

في أحوال الرجال : " الحسين بن عبد الصمد بن محمّد الجبعيّ الحارثيّ الهَمْدانيّ ، الشيخ

العالم الأوحد ، صاحب النفس الطاهرة الزكيّة والهمّة الباهرة العليّة ، والد شيخنا أدام الله

ظلّه البهيّ ، من أجلّة مشايخنا قدّس الله روحه الشريفة ، كان عالماً فاضلا مطّلعاً على

التواريخ ، ماهراً في اللغات ، مستحضراً للنوادر والأمثال ، وكان ممّن جدّد قراءة كتب

الأحاديث ببلاد العجم ، له مؤلّفات جليلة ورسالات جميلة ، ويدلّ على اعتنائه بعلم

الحديث أنّه كتب التهذيب بخطّ يده ، وقابله مع شيخه الشهيد الثاني على النسخة التي

بخطّ المؤلّف " .

وبالجملة ، فقد دلّت مؤلّفاته على رسوخ قدمه وتقدّمه في العلوم الدينيّة من الفقه

وعلم الحديث والدراية والتفسير والعلوم الأدبية والرياضيات ، حتّى خطّأ المحقّق

الثاني في أمر القبلة ، ومكانته بين العلماء معروفة .

وذكره إسكندر بك التركماني منشئ الشاه عبّاس الصفوي في كتابه تاريخ عالم آراى

عبّاسي الذي هو في تاريخ دولة الشاه عبّاس الأوّل الصفوي ، فقال ما تعريبه : " كان من

مشايخ جبل عامل العظام ، وكان فاضلا عالماً في جميع العلوم خصوصاً الفقه والتفسير

والحديث والعربية ، وصرف خلاصة أيّام شبابه في صحبة الشهيد الثاني زبدة العلماء

الشيخ زين الدين عليه الرحمة ، وكان مشاركاً ومساهماً له في تصحيح كتب الحديث

والرجال وتحصيل مقدّمات الاجتهاد وكسب الكمال ، وبعدما نال الشيخ زين الدين

درجة الشهادة - بسبب التشيّع - على يد الروميين ؛ الملوك العثمانية ، توجّه المشار إليه

المترجم له من وطنه المألوف إلى بلاد العجم ، فحظي عند الشاه طهماسب ، وصار

مصاحباً له معظّماً عنده في الغاية ، وأذعن له علماء العصر بمرتبة الفقاهة والاجتهاد ،