رسائل في دراية الحديث — الجزء ١، الصفحة ٢٨٦

في معرفة أوطان الرواة وبلدانهم

في معرفة أوطان الرواة وبلدانهم

ومن رواة الصادق ( عليه السلام ) : محمّد وعبد الله وعبيد وحسن وحسين ورومي ،

بنو زُرارة بن أعْينَ .

ومثال السبعة من الصحابة : بنو مقرن المزني وهم : النعمان ومعقل وعقيل

وسُويد وسِنان وعبد الرحمان وعبد الله . وقيل : إنّ بني مقرن كانوا عشرةً ( 1 ) .

ومثال الثمانية : زُرارة وبُكَيْر وحُمران وعبد الملك وعبد الرحمان ومالك وقَعْنَب

وعبد الله ، بنو أعْيَن ، من رواة الصادق ( عليه السلام ) .

ويوجد في بعض الطرق : نَجْم بن أعْيَن ، فيكون من أمثلة التسعة .

ولو أُضيف إليهم أُختُهم أُمّ الأسود صاروا عشرة .

وما زاد على هذا العدد نادر ، فلذا وقف عليه الأكثر .

وذكر بعضهم عشرة وهم : أولاد العبّاس بن عبد المطلب ؛ وهم : الفضل ،

وعبد الله ، وعبيدُ الله ، وعبد الرحمان ، وقُثَم ، ومعبد ، وعون ، والحارث ، وكثير ، وتَمام

- بالتخفيف - وكان أصغرهم ، وكان العباس يحمله ويقول :

تمّوا بتمام فصاروا عشرهْ * يا ربّ فاجعلهم كراماً بررهْ

واجعل لهم خيراً وأنْمِ الثمرةْ * . . . ( 2 )

وكان له ثلاث بنات : أُمّ كلثوم ، وأُمّ حبيب ، وأُميمة .

والله تعالى أعلم .

( و ) من المهمّ أيضاً ( معرفة أوطانهم وبُلدانهم ) ؛ فإنّ ذلك ربما يميّز بين الاسمين

المتّفقين في اللفظ . وأيضاً ربما يستدلّ بذكر وطن الشيخ أو ذكر مكان السماع على

الإرسال بين الراويين إذا لم يعرف لهما اجتماع ؛ عندَ مَنْ لا يكتفي بالمعاصرة .

( وقد كانت العربُ تنسب إلى القبائل ) ، وإنّما حَدَثَ الانتساب إلى البلاد

والأوطان لمّا توطّنوا ( فسكنوا القُرى ) والمدائن ، ( وضاعت الأنساب ) فلم يبقَ لها

1 . حكاه عن الطبري وابن فتحون السخاوي في فتح المغيث 4 : 175 . 2 . فتح المغيث للسخاوي : 4 : 176 - 177 .