رسائل في دراية الحديث — الجزء ١، الصفحة ١٢٧

ثاني عشرها : الشاذّ

إذا أمكن اللِقاءُ ، مع البَراءَةِ من التدليسِ . وقد استعمله أكثرُ المُحَدِّثين .

وخامسها : المُعلَّقُ ؛ وهو ما حُذِفَ من مَبْدَأَ إسنادِه واحدٌ فأكثر . ولا يَخْرُجُ عن

الصحيح إذا عُرِفَ المحذوفُ مِن جِهة ثِقَة ، وهو حينئذ في قوّةِ المذكورِ ، وإلاّ خرج .

وسادسها : المُفْردُ ؛ إمّا عن جميعِ الرُواةِ ، أو بالنِسْبَةِ إلى جهة كتفرُّد أهلِ بلد به .

ولا يُضَعَّفُ بذلك .

وسابعها : المُدْرَجُ ؛ وهو ما أُدْرِج فيه كلامُ بعضِ الرُواةِ ، فيُظنُّ أنّه منه ؛ أو مَتْنان

بإسنادَين ، فيُدرِجُهما في أحدِهما ؛ أو يَسمع حديثَ واحد من جماعة مُختلِفين في

سَنَدِه أو مَتْنِه فَيُدْرِجُ روايتَهم على الاتّفاق .

وثامنها : المشهورُ ؛ وهو ما شاعَ عند أهلِ الحديثِ ، بأن نَقَله رواةٌ كثيرون ؛

أو عندَهم وعند غَيرِهم ، كحديثِ : " إنّما الأعمالُ بالنيّاتِ " ؛ أو عِندَ غيرِهم خاصّة ،

وهو كثيرٌ .

وتاسعها : الغَريبُ ؛ إمّا إسناداً ومتناً ، وهو ما تفرّد بروايةِ مَتْنِه واحدٌ ؛ أو إسناداً

خاصّةً ، كحديث يَعرف متنَه جماعةٌ إذا انفرد واحدٌ بروايته عن غيرِهم ؛ أو متناً خاصّةً ،

بأن اشتهر الحديث المفرد ، فرواه عمّن تفرّد به جماعة كثيرة ، فإنّه يصير غريباً

مشهوراً . وحديث " إنَّما الأعمالُ بالنيّاتِ " غريبٌ في طَرَفِه الأوَّلِ ، مشهورٌ في الآخَرِ .

ونظائرهُ كثيرةٌ . وقد يُطلق على الغَريبِ اسمُ الشاذّ .

وعاشرها : المُصَحَّفُ ؛ والتصحيفُ يكون في الراوي وفي المتنِ ؛ ومُتَعلَّقُه إمّا

البصرُ أو السَمعُ ؛ في اللفظِ والمعنى .

وحادي عشرها : العالي سنداً ؛ وطَلَبُه سُنَّةٌ ، فَبِعُلُوِّهِ يَبْعُدُ عن الخَلَلِ المُتطرِّقِ إلى

كلّ راو ، وأعلاه قربُ الإسناد من المعصوم ، ثمّ مِن أحدِ أئمَّةِ الحديث ، ثمّ بتقدُّمِ زمانِ

سَماعِ أحدِهما على الآخر ، وإن اتّفقا في العدد أو عدمِ الواسطة فأوّلُهما أعلى .

وثاني عشرها : الشاذُّ ؛ وهو ما رواه الثِقَةُ مخالِفاً لما رواه الجمهور . ثمّ إن كان

المخالفُ له أحفظَ أو أضبطَ أو أعدلَ فشاذٌّ مردودٌ ، وإن انعكس فلا ، وكذا إن كان مِثْلَه .