الدر النضيد في الاجتهاد والاحتياط والتقليد — الجزء ١، الصفحة ٤٧٠

كلمة نفيسة في كتابة رسول الله صلى الله عليه وآله وقرائته

وخبر حسن الصيقل قال سمعت أبا عبد اللَّه عليه السّلام يقول :

كان مما من اللَّه عز وجل به على نبيه صلَّى اللَّه عليه وآله انه كان أميالا يكتب ويقرء الكتاب ( 1 )

.

وفي ثالث انه صلَّى اللَّه عليه وآله يقرء ويكتب .

فعن العلل ، ومعاني الأخبار ، والاختصاص ، وبصائر الدرجات عن جعفر بن محمد الصوفي قال سئلت أبا جعفر محمد بن علي الرضا عليه السّلام فقلت : يا بن رسول اللَّه لم سمي النبي صلَّى اللَّه عليه وآله الأمي فقال :

ما يقول الناس قلت يزعمون أنه انما سمى الأمي لأنه لم يحسن ان يكتب فقال عليه السّلام : كذبوا عليهم لعنة اللَّه أنى ذلك ؟ ! واللَّه يقول في محكم كتابه : هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ، ويعلمهم الكتاب والحكمة ( 2 )

فكيف كان يعلمهم ما لا يحسن واللَّه كان رسول اللَّه ، يقرء ويكتب باثنين وسبعين ، أو قال بثلاثة وسبعين لسانا ، وانما سمى الأمي لأنه كان من أهل مكة ومكة من أمهات القرى وذلك قول اللَّه عز وجل :

« لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى ( 3 )

ومَنْ حَوْلَها ( 4 )

.

وعن العلل ، وبصائر الدرجات وتفسير العياشي عن أبي جعفر عليه السّلام نحوه ( 5 )

.

وفي خبر عبد الرحمن بن الحجاج قال قال أبو عبد اللَّه عليه السّلام :

ان النبي صلَّى اللَّه عليه وآله كان يقرء ويكتب ويقرء ما لم يكتب ( 6 )

.

ورد من طريق العامة ما رواه السيوطي عن عون بن عبد اللَّه عن أبيه قال :

ما مات النبي حتى قرأ وكتب ، فذكرت هذا الحديث .

( 1 ) بحار الأنوار الطبعة الحديثة ج 16 / 132 / 333 / 134

( 2 ) الجمعة : 62 / 2 .

( 3 ) الانعام : 6 / 92 .

( 4 ) بحار الأنوار الطبعة الحديثة ج 16 / 132 / 333 / 134

( 5 ) بحار الأنوار الطبعة الحديثة ج 16 / 132 / 333 / 134

( 6 ) بحار الأنوار الطبعة الحديثة ج 16 / 132 / 333 / 134