بداية المعارف الإلهية في شرح عقائد الإمامية — الجزء ١، الصفحة ٩٦

عقيدتنا بالعدل

عقيدتنا بالعدل

4 - عقيدتنا بالعدل

ونعتقد أن من صفاته تعالى الثبوتية الكمالية أنه عادل غير ظالم ، فلا

يجور في قضائه ، ولا يحيف في حكمه ، يثيب المطيعين ، وله أن يجازي

العاصين ولا يكلف عباده ما لا يطيقون ، ولا يعاقبهم زيادة على ما

يستحقون ، ونعتقد انه سبحانه لا يترك الحسن عند عدم المزاحمة ، ولا

يفعل القبيح ، لأنه تعالى قادر على فعل الحسن وترك القبيح ، مع فرض

علمه بحسن الحسن ، وقبح القبيح ، وغناه عن ترك الحسن وعن فعل

القبيح ، فلا الحسن يتضرر بفعله حتى يحتاج إلى تركه ، ولا القبيح يفتقر

إليه حتى يفعله .

وهو مع كل ذلك حكيم ، لا بد أن يكون فعله مطابقا للحكمة ، وعلى

حسب النظام الأكمل ، فلو كان يفعل الظلم والقبح - تعالى عن ذلك -

فإن الأمر في ذلك لا يخلو عن أربع صور :

1 - أن يكون جاهلا بالأمر فلا يدري أنه قبيح .

2 - أن يكون عالما به ، ولكنه مجبور على فعله وعاجز عن تركه .

3 - أن يكون عالما به وغير مجبور عليه ، ولكنه محتاج إلى فعله .