بداية المعارف الإلهية في شرح عقائد الإمامية — الجزء ١، الصفحة ٦٣

معنى الند ونفيه عنه تعالى

3 - عقيدتنا في التوحيد

ونعتقد بأنه يجب توحيد الله تعالى من جميع الجهات ، فكما يجب

توحيده في الذات ونعتقد بأنه واحد في ذاته ووجوب وجوده ، كذلك

يجب - ثانيا - توحيده في الصفات ، وذلك بالاعتقاد بأن صفاته عين ذاته

كما سيأتي بيان ذلك ، وبالاعتقاد بأنه لا شبه له في صفاته الذاتية ، فهو

في العلم والقدرة لا نظير له وفي الخلق والرزق لا شريك له وفي كل

كمال لا ند له ( 1 ) .

( 1 ) الند هو النظير والشبيه ، ثم إن ما ذكره المصنف من نفي الشبيه والنظير

في الصفات واضح بعد ما عرفت من رجوع كل شئ إليه من الوجود والحياة

والقدرة والعلم وغيرها ، بخلافه تعالى ، فإنه ليس من غيره لا في وجوده ولا في

كمالاته فهو قيوم دون غيره ، وأيضا كل شئ غيره محدود بحد وليس هو

محدودا بحد من الحدود ، ولا مقيدا بقيد من القيود ، بل هو صرف الكمال ، وهو

الذي لا يتناهى من جميع الجهات ، وهكذا ولا ضعف فيه ولا في أوصافه ولذا

لا يختلف الأشياء بالنسبة إلى علمه وقدرته ، بل كلها مقدورات ومعلومات له

تعالى من دون تفاوت بينها ، ولا يعرضه الضعف والفتور ولا يشوبه العدم